و الزَّدىٰ: بمعنىٰ الصَّدىٰ.

زيد:

زِدْتُهُ زَيْداً و زِيَادَةً و زَيَدَاناً [4]. و زَادَ الشَّيْ‌ءُ نَفْسُه.

و إبِلٌ كثيرةُ الزَّيَائِدِ: أي كثيرةُ الزِّيَادَاتِ.

و الزَّوَائِدُ: في قَوائمِ الدّابَّةِ.

و الأسَدُ ذُوْ زَوَائِدَ: لِتَزَيُّدِه في زَئيرِه.

و النّاقَةُ تَتَزَيَّدُ [5] في سَيْرِها، و الإِنسانُ في كَلامِه و حَدِيْثِه: إذا تَكَلَّفَ فَوْقَ ما يَنْبَغِي.

و زِيَادَةُ الكَبِدِ [6]: قُطَيْعَةٌ مُعَلَّقَةٌ منها، و الجَمِيعُ الزَّيَائِدُ.

و المَزَادَةُ- مَفْعَلَةٌ-: من الزِّيَادَةِ، و جَمْعُها مَزَائِدُ.

و الزَّادُ و المَزَادُ: الطَّعَامُ و الشَّرَابُ.

زأد:

الزَّأْدُ: الفَزَعُ و الذُّعْرُ، زَئِدَ [7] فهو مَزْؤُوْدٌ.

[4] كذا ضُبط المصدر في الأُصول، و نُصَّ في التاج على ضبطه بفتحٍ فسكون.

[5] في ك: تتزند.

[6] في ك: الكيد.

[7] كذا ضُبط الفعل في الأُصول، و ضُبط مبنيّاً للمجهول في المعجمات.