أتب:

الإِتْبُ: شَيْ‌ءٌ لا رِبَاطَ له كالتِّكَّةِ؛ و هو قَمِيْصٌ غَيْرُ مَخِيْطِ الجانِبَيْنِ، و هو المِئْتَبَةُ أيضاً. و قيل: الْإِتْبُ الدِّرْعُ، و جَمْعُهُ آتَابٌ و أُتُوْبٌ. و ائْتَتَبَتِ المَرْأَةُ:

لَبِسَتِ الْإِتْبَ. و أَتَّبْتُها: دَرَّعْتُها.

و التَّأَتُّبُ: الاسْتِعْدَادُ.

و تَأَتَّبَ قَوْسَه: و هو أن يُخْرِجَ مَنْكِبَيْه من حَمَالَةِ قَوْسِه.

و المُؤَتَّبُ الظَّهْرِ [11]: الأحْنَفُ المائلُ.

و تَأَتَّبَ السِّلَاحَ: تَقَلَّدَه و قَوِيَ علىٰ احْتِمَالِه.

و تَأَتَّبَ [12]: تَصَلَّبَ و تَشَدَّدَ.

أبت [13]:

يَوْمٌ أَبْتٌ و لَيْلَةٌ أَبْتَةٌ: أي شَدِيْدُ الحَرِّ مَعَ سُكُوْنِ رِيْحٍ.

و أبِتَ من الشَّرَابِ يَأْبَتُ [14]: أي شَرِبَ حَتّىٰ يَنْتَفِخَ.

و المَأْبُوْتُ: الذي أصَابَه الحَرُّ.

تئب:

مُهْمَلٌ عِنْدَه [15].

الخارزنجيُّ: التَّيْأَبُ: الشَّدِيْدُ الضَّخْمُ من الدَّوَابِّ. و جَرْيٌ تَيْأَبٌ: أي سَرِيْعٌ. و سِقَاءٌ تَيْأَبِيٌّ: ضَخْمٌ. [ذَكَرَه] [16] في هذا الباب، و لو ذَكَرَه في اللَّفِيْفِ من الباء لكانَ أوْلىٰ.

[11] كذا في الأُصول، و في القاموس: الظفر و هو المعوج.

[12] في ك: و تلبت.

[13] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلّف على ذلك. و ورد في التّهذيب و المقاييس و الصحاح و التّكملة و اللسان و القاموس.

[14] ضُبط الفعل المضارع في الأصل و ك بكسر الباء، و ما أثبتناه من م و نصِّ القاموس.

[15] ورد التّركيب في اللسان و القاموس.

[16] لم ترد كلمة (ذكره) في الأُصول، و قد ورد في هامش الأصل: (لعلَّه: ذكره)، و كأنَّها زيادة من الناسخ.