تنف:

التَّنُوْفَةُ: القَفْرُ من الأرْضِ، و الجَمِيعُ التَّنَائِفُ. و يُقال: تَنَائفُ تُنَّفٌ: أي واسِعَةٌ بَعِيْدَةُ الأطْرَافِ.

فتن:

فَتَنَ يَفْتِنُ فُتُوْناً، و هو فَاتِنٌ مُفْتَتِنٌ.

و الفِتْنَةُ: العَذَابُ. و البَلاءُ. و ما يَقَعُ بَيْنَ الناسِ من الحُرُوْبِ.

و الْفَتَّانَانِ: الدِّرْهَمُ و الدِّيْنَارُ.

و في العِشْقِ: فُتِنَ بها. و فَتَنَتْهُ و أَفْتَنَتْهُ: بمَعْنىً.

و الفَتْنُ: إحْرَاقُ الشَّيْ‌ءِ بالنّارِ كالوَرَقِ. و الفَتِيْنُ: المُحْتَرِقُ [4]. و منه قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: يَوْمَ هُمْ عَلَى النّٰارِ يُفْتَنُونَ [5]. و دِيْنَارٌ مَفْتُوْنٌ: أُدْخِلَ النّارَ.

و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: مٰا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفٰاتِنِينَ [6] أي بمُضِلِّيْنَ.

و الْفِتَانُ: من أحْلَاسِ الرَّحْلِ.

و الفَتْنُ: الضَّرْبُ و اللَّوْنُ، و العَيْشُ فَتْنَانِ: أي لَوْنَانِ، و جَمْعُه أَفْتُنٌ.

و مَضىٰ فَتْنٌ من الدَّهْرِ: أي حِيْنٌ منه.

و الفَتْنَانِ: الغُدْوَةُ و العَشِيَّةُ.

و الفَتِيْنُ: الحَرَّةُ من الأرْضِ، و جَمْعُه فَتَائِنُ و فُتُنٌ.

التّاء و النُّون و الباء

تبن:

التَّبْنُ: مَعْرُوْفٌ، و التَّبْنُ: لُغَةٌ. و العُسُّ الكَبِيْرُ. و هو من الرِّجَالِ: السَّمْحُ السَّيِّدُ. و الشَّرِيْفُ. و اسْمٌ من أسْمَاءِ الذِّئابِ.

[4] كذا في الأصل و ك، و هو سليم لا شائبة فيه، ولكنَّه في م: كالوَرِق الفتين المحترق، و كذلك هو في الصحاح و اللسان و التاج.

[5] سورة الذّاريات، آية رقم: 13.

[6] سورة الصافّات، آية رقم: 162.