و كُلُّ أرْضٍ يُبْنىٰ لها حِصْنٌ في أُصْطُمَّتِها: فهو مَدِيْنَتُها.

و تَمَدْيَنَ فلانٌ: إذا تَمَلَّكَ و تَنَعَّمَ.

و مَدَنَ بالمَكان: أقَامَ به.

و المَدَانُ: اسْمُ صَنَمٍ، و إليه يُنْسَبُ عَبْدُ المَدَانِ.

دمن:

الدِّمْنُ: ما تَلَبَّدَ من السِّرْقِيْنِ فصارَ كِرْساً. و ما اخْتَلَطَ من البَعْرِ و الطِّيْنِ للحَوْضِ فَتَلَبَّدَ. و اسْمُ المَوْضِعِ: الدِّمْنَةُ.

و الدَّمَانُ: السِّرْقِيْنُ.

و‌

في الحَدِيْثِ [28]: «إيّاكُم و خَضْرَاءَ الدِّمَنِ»

و هي المَرْأَةُ الحَسْنَاءُ في المَنْبِتِ السَّوْءِ.

و المُدَمَّنُ: مَوْضِعُ الدِّمْنَةِ.

و إذا أنْسَغَتِ [29] النَّخْلَةُ عن عَفَنٍ قيل: أصَابَه الدَّمَانُ و الْأَدَمَانُ [30].

و من الأوَّل: دَمَنْتُ الأرْضَ أَدْمُنُهَا دَمْناً فهي مَدْمُوْنَةٌ.

و دَمَّنَ بِنَاءَ [31] فلانٍ: [أي] [32] غَشِيَه.

و ماءٌ مِدْمَانٌ: فيه الدِّمْنُ، و قد دَمِنَ.

و فلانٌ مُدْمِنُ خَمْرٍ: أي يُدْمِنُ شُرْبَها.

و إنَّه لَدَمُّوْنٌ: أي قَبِيْحٌ.

و دَمُّوْنُ: اسْمُ مَكانٍ باليَمَنِ.

[28] ورد في غريب أبي عبيد: 3/ 99 و التّهذيب و الفائق: 1/ 377 و اللسان و التاج.

[29] في الأُصول: اتَّسَعَتْ (بتاءٍ و عين مهملة)، و ما أثبتناه من التّهذيب و الصحاح و اللسان و التاج، و رُوِي في التّهذيب عن شمر أن الصواب: انشقَّت.

(30) ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر الهمزة و سكون الدال، و ما أثبتناه هو ضبط التّهذيب و التّكملة و اللسان و نصُّ القاموس.

[31] كذا في الأُصول، و هو (فناء) بالفاء في التّهذيب و المقاييس و الأساس و اللسان، و (بابَ) في القاموس.

[32] زيادة من م.