و الدَّوْبَلُ: الحِمَارُ الصَّغِيْرُ، و كانَ الأخْطَلُ يُلَقَّبُ به. و هو الثَّعْلَبُ أيضاً.

بدل:

البَدَلُ: الخَلَفُ.

و التَّبْدِيْلُ: التَّغْيِيْرُ و العَيْنُ قائمَةٌ. و يُقال: بِدْلٌ و بَدَلٌ و بَدِيْلٌ.

و الْإِبْدَالُ: أن تَأْتِيَ بالبَدَلِ.

و الْأَبْدَالُ: قَوْمٌ صالِحُوْنَ، واحِدُهم بَدَلٌ.

و البَأْدَلَةُ: اللَّحْمَةُ بَيْنَ الإِبْطِ و الثُّنْدُؤَةِ.

و الْبَأْدَلُ: لَحْمُ الصَّدْرِ.

و البَدَلُ: العَضُدُ، بَدِلَ بَدَلًا: اشْتَكَىٰ عَضُدَه، و قيل: يَدَيْه و رِجْلَيْه. و هو- أيضاً-: ما يُصِيْبُ العُنُقَ من تَعَادي الوِسَادِ.

و بَنُو فلانٍ بُدَلَاءُ: أي مُصَابُوْنَ ناقِصَةٌ عُقُوْلُهم.

و بَدِلَانُ: اسْمُ مَوْضِعٍ- علىٰ وَزْنِ قَطِرَانٍ-.

الدّال و اللّام و الميم

دلم:

الْأَدْلَمُ من الرِّجَالِ: الطَّوِيْلُ الأسْوَدُ، و من الجِبَالِ: كذلك في مُلُوسَةِ الصَّخْرَةِ. و الحَيَّةُ، الواحِدُ دَلَمٌ.

و الْأَدْلَمُ: الأرَنْدَجُ. و اللَّيْلُ المُظْلِمُ.

و يقولون [42]: «هو أشَدُّ من دُلَمٍ» يَعْنِي الفِيْلَ لأنَّه أَدْلَمُ اللَّوْنِ.

و الدَّيْلَمُ: جِيْلٌ من النّاسِ. و مُجْتَمَعُ النَّمْلِ و القِرْدَانِ. و جِنْسٌ من القَطا يَضْرِبُ إلى السَّوَادِ. و الأعْدَاءُ. و الدّاهِيَةُ مِمَّنْ كانوا. و الظُّلْمَةُ. و ذَكَرُ الدُّرّاجِ، و قيل: ذَكَرُ القَطا. و الجَمْعُ الكَثِيرُ من الجَيْشِ.

[42] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في مجمع الأمثال: 1/ 404، كما ورد بنصِّ (أشَدُّ من فيل) في المستقصىٰ: 1/ 194 و مجمع الأمثال: 1/ 401. و ورد في التّكملة و اللسان و القاموس: (أشدُّ من الدَّلَم) بالتحريك؛ و فُسِّرَ بأنَّه حيوان يشبه الحيَّة.