و قال: ما أبعد أن يكون مسلمة بن سالم الجهنى البصرى، إمام مسجد بنى حرام، الذى أخرج له الدارقطنى فى سننه.

و ساق له حديثا من الخلعيات، من رواية عبد اللّه بن محمد العبادى عنه، عن عبد اللّه ابن عمر، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، قال: «من جاءنى زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتى، كان حقا علىّ أن أكون له شفيعا يوم القيامة».

رواه أبو الشيخ عن محمد بن أحمد بن سليمان الهروى، حدثنا مسلم بن حاتم الأنصارى، حدثنا مسلمة بهذا. انتهى من لسان الميزان لشيخنا قاضى القضاة ابن حجر، رحمة اللّه تعالى عليه.

[2452]- مسلم بن السائب بن خباب:

روى عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) مرسلا، و قد ذكره بعضهم فى الصحابة. روى عنه ابنه محمد بن مسلم‌ [1].

[2453]- مسلم بن عبيد اللّه القرشى:

هكذا ذكره ابن عبد البر، و قال: و ليس بوالد رائطة، و لا أدرى أيضا من أى قريش هو، و اختلف فيه، فقيل مسلم بن عبيد اللّه، و قيل عبيد اللّه بن مسلم، و من قال:

عبيد اللّه، عندى أحفظ. له حديث واحد فى صوم رمضان، و الذى يليه، و صوم كل أربعاء و خميس، و كراهية صوم الدهر، و قد قيل: إن الصحبة لأبيه عبيد اللّه القرشى.

انتهى.

[2452]- انظر ترجمته فى: (الجرح و التعديل ترجمة 804، الثقات لابن حبان 5/ 395، الاستيعاب ترجمة 2423، أسد الغابة ترجمة 4907، جامع التحصيل 759، الإصابة ترجمة 8589، تقريب التهذيب 2/ 245، تهذيب الكمال 5928، خلاصة الخزرجى ترجمة 6967).

[1] قال أبو حاتم: هو من التابعين، و أدخله قوم فى الصحابة ظنوا أن له صحبة. و ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: يروى المراسيل. و قال العسكرى: روايته مرسلة، و قال البغوى:

يقال إنه روى عن أبيه السائب عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) و لا أحسب له صحبة، و هو من التابعين، و أدخله بعضهم فى الصحابة ظنا. و قال ابن حجر فى التقريب: مقبول.

[2453]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 2426، الإصابة ترجمة 8591).