جعل الليل سكنا، فاسكن، فأبى و قاتلهم حتى قتلهم، و انهزم من أصحاب أبى حمزة من لم يقتل، و أتوا المدينة، فلقيهم أهلها فقتلوهم، و سار ابن عطية إلى المدينة، فأقام بها شهرا. انتهى.

و ذكر الذهبى شيئا من خبر أبى حمزة الخارجى و طالب الحق، و فى بعض ما ذكره مخالفة لما ذكره ابن الأثير، و زيادة على ما ذكره، فنذكر ذلك: قال فى أخبار سنة تسع و عشرين و مائة:

و فيها خرج- قاله خليفة- عبد اللّه بن يحيى الأعور الكندى بحضر موت، و تسمى بطالب الحق، فغلب على حضر موت، و اجتمع عليه الإباضية، ثم سار إلى صنعاء، و عليها القاسم بن عمر الثقفى، و هو فى ثلاثين ألفا، فالتقوا و اقتتلوا قتالا شديدا، ثم انهزم القاسم، و كثر القتل فى أصحابه، و سار عبد اللّه، و قد خندق القاسم على نفسه، فبيته فى وضح الصبح، فهرب القاسم، و قتل أخوه الصّلت و طائفة، و دخل عبد اللّه بن يحيى صنعاء، فأخذ الأموال و تقوّى، و جهّز إلى مكة عشرة آلاف، و واليها عبد الواحد ابن سليمان بن عبد الملك، فكره قتالهم، فوقفوا بعرفات، و وقف الناس، ثم غلبوا على مكة، فنزح عبد الواحد إلى المدينة.

و قال فى أخبار سنة ثلاثين و مائة: و فيها قتل بقديد خلق من أهل المدينة، و ذلك أن عبد الواحد لما غاب عن مكة، و تقهقر عن المدينة، كتب إلى الخليفة يخبره بخذلان أهل مكة، فعزله و وجه جيشا من المدينة، فسار من مكة المتغلّب عليها من جهة عبد اللّه الأعور، و هو أبو حمزة، و استخلف على مكة أبرهة بن الصباح الحميرى، ثم التقى أبو حمزة هو و أهل المدينة بقديد، فى صفر من السنة، فانهزم أهل المدينة، و قتل من قتل، و دخل أبو حمزة المدينة، فقتل حمزة بن مصعب بن الزبير، و ابنه عمارة، و ابن أخيه مصعب بن عكاشة، و عتيق ابن عامر بن عبد اللّه بن الزبير، و ابنه عمرو، و صالح بن عبد اللّه بن عروة بن الزبير، و ابن عمهم الحكم بن يحيى، و المنذر بن عبد اللّه بن المنذر بن الزبير، و سعيد بن محمد بن خالد بن الزبير، و ابن لموسى بن خالد بن الزبير، و ابن عمهم مهند. قال خليفة: قتل أربعون رجلا من بنى أسد بن عبد العزى، و قتل يومئذ أمية بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان بن عفان، فأصيب يومئذ من قريش ثلاثمائة رجل، فقالت نائحة [من الكامل‌]:

ما للزمان و ماليه‌* * * أفنى قديد رجاليه‌

فحدثنا ابن عليّة، قال: بعث مروان أربعة آلاف فارس، عليهم عبد الملك بن محمد بن‌