اللّه، إن امرأتى لا تردّ يد لامس، قال: «طلقّها». قال: إنها تعجبنى. قال: «فاستمتع بها»!.

[2649]- هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشى العبشمى، أبو حذيفة:

ذكره الذهبى بمعنى ذلك. و قال: كذا سماه ابن سعد، و يأتى فى الكنى.

[2650]- هند بن أبى هالة التميمى:

و قد تقدم نسبه فى ترجمة أخيه هالة بن أبى هالة، و ما فيه من الاختلاف، فأغنى ذلك عن إعادته.

قال الزبير: و هند و هالة: ابنا أبى هالة، مالك بن نبّاش بن زرارة، إخوة ولد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، من خديجة بنت خويلد من أمهم. قال الزبير: و حدثنى حماد بن نافع، قال:

سمعت سليمان المكى يقول: كان يقال فى الجاهلية: و اللّه لأنت أعز من آل النباش، و أشار بيده إلى دور حول المسجد، فقال: هذه كانت رباعهم. فولد هند بن أبى هالة:

هند بن هند، و قتل هند بن أبى هالة، مع على يوم الجمل.

قال ابن عبد البر: و كان هند بن أبى هالة فصيحا بليغا و صّافا، وصف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فأحسن و أتقن. و قد شرح أبو عبيد، و ابن قتيبة وصفه ذلك، لما فيه من الفصاحة و فوائد اللغة. و روى عنه أهل البصرة حديثا واحدا. انتهى.

و حديثه هذا، هو حديثه الذى وصف فيه النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و قد وقع لنا عاليا.

[2651]- هنيدة بن خالد الخزاعى:

له صحبة، روى عنه أبو إسحاق السبيعى. ذكره هكذا ابن عبد البر.

[2649]- سبق ذكره للاختلاف فى اسم فى باب مهشم الترجمة رقم (2537)، و باب هشام الترجمة رقم (2643)، و سيأتى ذكره فى باب الكنى فى اسم أبو حذيفة الترجمة رقم (2856).

[2650]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 2728، الإصابة ترجمة 9027، أسد الغابة ترجمة 5411، أنساب الأشراف 1/ 506، الثقات 3/ 436، الكامل 7/ 2594، تجريد أسماء الصحابة 2/ 123، تقريب التهذيب 2/ 322، تهذيب الأسماء و اللغات 2/ 141، تهذيب التهذيب 11/ 72، الطبقات الكبرى 1/ 422، تاريخ الإسلام 2/ 265، تاريخ من دفن بالعراق 472، تاريخ الإسلام 3/ 220، تهذيب الكمال 3/ 1450، التاريخ الكبير 8/ 240، تلقيح فهوم أهل الأثر 385، الطبقات 43، 179، معجم الثقات 356، بقى ابن مخلد 598، المعرفة و التاريخ 3/ 284، 288، جامع التحصيل 364).

[2651]- انظر ترجمته فى: (تهذيب التهذيب ترجمة 20263، تقريب التهذيب ترجمة 29575، تهذيب الكمال ترجمة 8087).