سنة تسع و سبعين و سبعمائة. و دفن بالمعلاة.

ذكره شيخنا العلامة الحافظ أبو زرعة بن العراقى فى تاريخه.

[192]- محمد بن صالح بن عبد الرحمن الأنماطى، أبو بكر المعروف بكيلجة:

ذكره الخطيب البغدادى فى تاريخه قال: «و سمع مسلم بن إبراهيم، و عفان بن مسلم، و أبا سلمة التبوذكى، و أبا عمر المقعد، و عبد اللّه بن عبد الوهاب الحجبى، و سعد بن أبى مريم المقرى، و محبوب بن موسى بن محبوب القزاز.

روى عنه يحيى بن محمد بن صالح، و عبيد اللّه بن عبد الرحمن السكرى و القاضى أبو عبد اللّه المحاملى و محمد بن مخلد الدورى- و كان يسميه أحمد فى بعض رواياته عنه- و إسماعيل بن محمد و غيرهم. و كان حافظا متقنا ثقة.

قرأت بخط محمد بن مجالد: سنة اثنتين و سبعين و مائتين فيها، يعنى: أن محمد بن صالح كيلجة: مات بمكة.

قلت: الصحيح: أنه مات سنة إحدى و سبعين. انتهى كلام الخطيب مختصرا ملخصا.

193- محمد بن صالح بن أبى حرمى فتوح بن بنين، المكى العطار:

توفى شهيدا محرما يوم الاثنين ثانى عشر جمادى الأولى سنة تسع و تسعين و خمسمائة.

و دفن بالمعلاة.

و من حجر قبره بها لخصت هذه الترجمة. و فيه: أنه دفن يوم الخامس عشر من الشهر المذكور.

[194]- محمد بن صبيح بن عبد اللّه، الحسامى، المكى، أبو عبد اللّه، يلقب بالجمال شيخ رباط غزى‌ [1]:

ولد فى ذى القعدة سنة ثلاث و ثمانين و ستمائة بمكة.

- الخير، و كان يجتهد فى براءة ذمته لعمامة الأوقات و مباشرة ذلك بنفسه- و انقطع فى هذه السنة- يعنى سنة تسع و سبعين- للمجاورة، فتوفى بمكة بعد انصراف الحجاج، و دفن بها (رحمه اللّه)».

[192]- انظر ترجمته فى: (تاريخ بغداد 4/ 203، 204، تهذيب الكمال 1210، تذهيب التهذيب 3/ 213، تذكرة الحفاظ 2/ 607، 608، تهذيب التهذيب 9/ 226، 227، طبقات الحفاظ 264، خلاصة تذهيب الكمال 341، شذرات الذهب 2/ 161، سير أعلام النبلاء 12/ 524).

[194]- انظر ترجمته فى: (الدرر الكامنة 3/ 458).

[1] رباط غزى: رباط مكة المشرفة، وقفه على بن محمد المصرى على الفقراء و المحرومين من أى جنس، بداية من عام 622 ه. انظر (شفاء الغرام 1/ 334).