العباسى. و قطعت خطبة المعز من مكة، و خطب له بالمدينة، و خطب للمطيع بظاهرها، ثم خطب للمعز بالحرمين فى الموسم سنة ثلاث و ستين.

و منها: أن فى سنة خمس و ستين خطب بالحرمين لصاحب مصر العزيز بن المعز العبيدى، و ضيق جيشه بالحصار فيها على أهل مكة، و دامت الخطبة له و لولده و لولد ولده و لولد ولد ولده، نحو مائة سنة، كما سيأتى مبينا إن شاء اللّه تعالى.

و منها: أن فى سنة ست و ستين و ثلاثمائة: حجت جميلة بنت ناصر الدولة بن حمدان، حجا يضرب به المثل فى التجمل و أفعلا البر؛ لأنه كان معها على ما قيل: أربعمائة كجاوة، فلم يدر فى أيها هى لتساويها فى الحسن و الزينة، و نثرت على الكعبة لما رأتها- و قيل: لما دخلتها- عشرة ألف دينار، و أغنت المجاورين بالحرمين.

و منها: أن فى سنة أربع عشرة و أربعمائة، حصل فى الحجاج قتل و نهب بمكة و بظاهرها، و سبب ذلك: أن بعض الملحدة تجرأ على الحجر الأسود فضربه ثلاث ضربات بدبوس، فقتل و قطع و أحرق، و قتل ممن اتهم بمعاونته جماعة، و كثر النهب فى المغاربة و المصريين و غيرهم. و هذه الحادثة أبسط من هذا فى أصله و ذكرها الذهبى فى سنة ثلاث عشرة، و نقل ذلك عن غيره، و اللّه أعلم.

و منها: أن فى سنة خمس و خمسين و أربعمائة: حج على بن محمد الصليحى، صاحب اليمن، و ملك فيها مكة، و فعل فيها أفعالا حميدة، من العدل و الإحسان و منع المفسدين، فأمن الناس أمنا لم يعهدوه، و رخصت الأسعار لأمره بجلب الأقوات، و كثر البناء عليه.

و منها: أن فى سنة اثنتين و ستين و أربعمائة: أعيدت الخطبة العباسية بمكة و خطب بها للقائم عبد اللّه العباسى، ثم للسلطان البارسلان السلجوقى.

و ذكر ابن كثير ما يقتضى: أن الخطبة العباسية: أعيدت بمكة فى سنة سبع و خمسين.

و ذكر بعض مشايخنا: ما يقتضى أن ذلك وقع فى سنة ثمان و خمسين و أربعمائة.

و منها: أن فى سنة سبع و ستين أعيدت الخطبة بمكة لصاحب مصر المستنصر العبيدى، ثم خطب للمقتدر العباسى بمكة فى ذى الحجة سنة ثمان و ستين.

ثم أعيدت الخطبة لصاحب مصر فى سنة سبعين. ثم أعيدت الخطبة للمقتدر فى سنة اثنتين و سبعين.

و منها: أنه خطب بمكة للسلطان محمود بن السلطان ملكشاه السلجوقى فى سنة خمس و ثمانين و أربعمائة.