و قتل: من الحجاج نحو ألف و مائة و سلب الناس و هرب الناس إلى مكة.

و منها: أن فى سنة خمس و تسعين و مائتين: وقع بمنى قتال بين الأجناد، و بين عج بن حاج أمير مكة لطلبهم جائزة بيعة المقتدر، فقتل منهم جماعة، و فر الناس إلى بستان ابن عامر.

و منها: أن فى سنة سبع عشرة و ثلاثمائة: وافى مكة أبو طاهر القرمطى، فأسرف فى قتل الحاج و أسرهم مع هتكه لحرمة الكعبة.

و ذلك أنه قتل فى المسجد الحرام نحو ألف و سبعمائة من الرجال و النساء، و هم متعلقون بالكعبة و ردم بهم زمزم، و فرش بهم المسجد، و ما يليه.

و قتل فى سكك مكة و شعابها من أهل خراسان، و المغاربة و غيرهم زهاء ثلاثين ألفا، و سبى من النساء و الصبيان مثل ذلك، و قد بطل الحج من العراق بسبب القرمطى ثلاث سنين متوالية من هذه السنة، و بطل بعدها سنين كثيرة فى عشر الثلاثين، و فى عشر الأربعين. و أوضحنا هذه السنين فى أصل هذا الكتاب، و ليس كل البطالة فيها لأجل القرمطى.

و منها: أن فى سنة إحدى و أربعين و ثلاثمائة، أو فى التى قبلها جرى قتال بين أصحاب ابن طغج و العراقيين بسبب الخطبة بمكة، و جرى مثل ذلك فى سنة اثنتين و أربعين، و فى سنة ثلاث و أربعين.

و منها:- أعنى سنة ثلاث- خطب بمكة و الحجاز لمعز الدولة، و لولده عز الدين بختيار و بعدهم لابن طغج.

و ذكر بعضهم أن فى هذه السنة: منع أصحاب معز الدولة أصحاب الإخشيد من الصلاة بمنى و الخطبة، و أن أصحاب الإخشيد منعوا أصحاب معز الدولة الدخول إلى مكة و الطواف. انتهى بالمعنى.

و منها: أن كافور الإخشيدى صاحب مصر، كان يدعى له على المنابر بمكة و الحجاز أجمع.

و منها: أن فى سنة ثمان و خمسين و ثلاثمائة: خطب بالحرمين و اليمن لصاحب مصر المعز العبيدى، و قطعت خطبة بنى العباس. و فيها فرق قائد من جهته أموالا عظيمة فى الحرمين.

و منها: أن فى سنة تسع و خمسين و ثلاثمائة خطب بمكة للقرامطة الهجرتين مع المطيع‌