الرابع: ذكر بعض الذين حكوا تواتر أحاديث المهدي و نقل كلامهم في ذلك‌

1- الحافظ أبو الحسن محمّد بن الحسين الابري السجزي صاحب كتاب «مناقب الشافعي» المتوفّى سنة ثلاث و ستين و ثلاث مائة من الهجرة. قال في محمّد بن خالد الجندي راوي حديث: «لا مهدي إلاّ عيسى بن مريم» : «محمّد بن خالد هذا غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم و النقل، و قد تواترت الأخبار و استفاضت عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بذكر المهدي، و أنّه من أهل بيته، و أنّه يملك سبع سنين، و أنّه يملأ الأرض عدلا، و أنّ عيسى عليه السّلام يخرج فيساعده على قتل الدجّال، و أنّه يؤمّ هذه الأمّة و يصلّي عيسى خلفه» .

نقل ذلك عنه ابن القيّم في كتابه «المنار» ، و سكت عليه‌ [1] ، و نقله عنه أيضا

ق-1-القطر الشهدي منظومة في علامات و أوصاف المهدي، لابن إسماعيل الحلواني الشافعي المتوفّى سنة 1308 هجري (معجم المطبوعات 1: 792 و 2: 1642، الأعلام 7: 36) .

2-العطر الوردي شرح القطر الشهدي، للبلبيسي الشافعي (معجم المطبوعات 2: 1642 قال: طبعت بمصر سنة 1308 هجري، و معجم المؤلّفين 9: 66) .

3-عقد الدرر، ليوسف بن يحيى الشافعي السلمي المتوفّى سنة 685 هجري، مطبوع و محقّق.

4-تلخيص البيان في علامات المهدي آخر الزمان، لكمال باشا الحنفي المتوفّى سنة 940 هجري (هدية العارفين 1: 141) .

5-البيان في أخبار صاحب الزمان، لمحمّد بن يوسف الكنجي الشافعي، مطبوع.

6-ارتقاء الغرف، للسخاوي (كشف الخفاء 2: 288) .

7-أصحّ ما ورد في المهدي و عيسى، للشنقيطي (الأعلام 6: 79) .

8-إبراز الوهم المكنون في كلمات ابن خلدون، لعلاّمة المغرب ابن الصدّيق الغماري (الأعلام 1: 253) مطبوع.

9-و للسيوطي رسالة أخرى غير العرف الوردي اسمها: «الكشف في خروج المهدي» (معجم المطبوعات العربية 2: 2035) ، و غير ذلك من المصنّفات الكثيرة.

[1] . المنار المنيف: 142.