الواردة في المهدي، لخّصت فيه الأربعين التي جمعها الحافظ أبو نعيم، و زدت عليه ما فات، و رمزت عليه صورة (ك) » [1] .

و الأحاديث و الآثار التي أوردها السيوطي في شأن المهدي تزيد على المائتين، و فيها الصحيح و الحسن و الضعيف و الموضوع، و إذا أورد الحديث الواحد أضافه إلى كلّ من الذين خرّجوه، فيقول مثلا في أحدها: أخرج أبو داود و ابن ماجة و الطبراني و الحاكم عن أم سلمة: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: «المهدي من عترتي، من ولد فاطمة» [2] .

4-الحافظ عماد الدين ابن كثير قال في كتابه الفتن و الملاحم: «و قد أفردت في ذكر المهدي جزءا على حدة، و للّه الحمد و المنّة» [3] .

5-الفقيه ابن حجر المكّي، و قد سمّى مؤلّفه: «القول المختصر في علامات المهدي المنتظر» ، ذكر ذلك البرزنجي في الإشاعة، و نقل منه، و كذلك السفاريني في لوامع الأنوار البهية، و غيرهما [4] .

6-علي المتّقي الهندي صاحب كنز العمال، فقد ألّف في شأن المهدي رسالة ذكرها البرزنجي في الإشاعة، و ذكر ذلك قبله أيضا ملاّ علي القاري الحنفي، في المرقاة شرح المشكاة [5] .

[1] . العرف الوردي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي 2: 57، و هو هذا الكتاب الذي قمنا بتحقيقه و تصحيحه و إخراجه مع تعاليق نافعة.

[2] . تأتي الإشارة إلى مصادر هذا الحديث الشريف في تعاليقنا على العرف الوردي.

[3] . الكتاب مطبوع بعنوان: «النهاية في الفتن و الملاحم» تحقيق الدكتور طه الزيني، مطبعة دار الكتب الحديثة بمصر، و طبعة ثانية لدار الحديث بالقاهرة.

[4] . الإشاعة: 90 و 105، و ذكره أيضا في إيضاح المكنون 2: 253، و هدية العارفين في أسماء المؤلّفين 1:

146، و معجم المؤلّفين 4: 166.

[5] . الإشاعة: 121 قال: «ذكر المتّقي في رسالة له في أمر المهدي... » ، و ذكرها في كشف الظنون 1: 894