بٰابُ الألف اللّيّنة

لأنّ الْأَلِفُ على ضربين: ليّنة و متحركة.

فالليّنة تسمّى ألفاً، و المتحرّكة تسمّى هَمْزَة. و قد ذكرنا الهمزة، و ذكرنا أيضا ما كانت الألف فيه منقلبة من الواو و الياء، و هذا الباب مبنىٌّ على ألفاتٍ غير منقلبات من شىء، فلهذا أفردناه.

آ

آ: حرف هجاء مقصورة موقوفة، فإنْ جعلتها اسماً مددتها. و هى تؤنّث ما لم تُسَمَّ حرفاً.

و إذا صغّرتَ آيَةً قلتَ أُيَيَّةٌ، و ذلك إذا كانت صغيرة فى الخطّ، و كذلك القول فيما أشبهها من الحروف.

و الألف من حروف المدّ و اللين و الزيادات.

و حروف الزيادات [1] عشرةٌ، يجمعها قولك:

«اليوم تنساه».

و قد تكون الْأَلِف فى الأفعال ضمير الاثنين نحو فَعَلَا و يفعلان، و تكون فى الأسماء علامةً للاثنين و دليلًا على الرفع نحو رجلان.

فإذا تحركتْ فهى هَمْزَةٌ. و قد تزاد فى الكلام للاستفهام، تقول: أ زيدٌ عندك أم عمروٌ؟ فإن اجتمعت همزتان فصلْتَ بينهما بألفٍ، قال ذو الرمة:

أيا ظَبيةَ الوَعْساءِ بين جُلاجِلٍ * * * و بين النَقَا آ أَنْتِ أَمْ أُمُّ سالِمِ

و قد ينادَى بها، تقول: أَ زَيْدُ أَقْبِلْ، إلّا أنّها للقريب دون البعيد؛ لأنّها مقصورة [2].

و هى على ضربين: أَلِفُ وصلٍ، و أَلِفُ قطعٍ.

و كلُّ ما ثبت فى الوصل فهو أَلِفُ القطع، و ما لم يثبت فهو أَلِفُ الوصل، و لا تكون إلَّا زائدة.

و أَلِفُ القطع قد تكون زائدة مثل أَلِفِ الاستفهام، و قد تكون أصليّة مثل أَلِف أَخَذ و أمر.

إذا

إِذَا: اسمٌ يدلُّ على زمان مستقبَل، و لم

[1] و قد قلت فى حروف الزيادة، و أنا أستغفر اللّٰه:

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً * * * و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ

فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى * * * برفقٍ مجيباً (ما سألتَ يَهُونُ)

[2] قال فى المختار: يريد أنها مقصورة من يا، أو من أيا، أو من هَيَا، اللاتى ثلاثتها لنداء البعيد.