و الْوَحْىُ أيضاً: الإشارة، و الكتابة، و الرسالة، و الإلهام، و الكلام الخفىّ، و كلُّ ما ألقيتَه إلى غيرك. يقال: وَحَيْتُ إليه الكلامَ و أَوْحَيْتُ، و هو أن تكلِّمه بكلام تخفيه.

قال العجاج:

* وَحَى لها القَرَارَ فاسْتَقَرَّتِ [1]*

و يروى:

«أَوْحَى لها ...»

. و وَحَى و أَوْحَى أيضاً، أى كتَب. و قال [2]:

* لِقَدَرٍ كان وَحَاهُ الْوَاحِى [3]*

و أَوْحَى اللّٰه إلى أنبيائه. و أَوْحَى، أى أشار.

قال تعالى: فَأَوْحىٰ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا.

و وَحَيْتُ إليه بخبرِ كذا، أى أشرتُ و صَوَّتُّ به رويداً.

و الْوَحَى، مثال الوغَى: الصوتُ. قال الشاعر:

مَنَعْنَاكُمْ كَرَاءَ وَ جَانِبَيْهِ * * * كما مَنَعَ العرينُ وَحَى اللُهَامِ

و كذاك الْوَحَاةُ بالهاء. قال الراجز:

يَحْدُو بها كلُّ فتًى هَيَّاتِ * * * تَلْقَاهُ بعد الوَهْنِ ذَا وَحَاةِ

وَ هُنَّ نحو البيت عامِداتِ

قال الأخفش: نصب عامداتٍ على الحال.

قال النضرُ: سمعتُ وَحَاةَ الرَّعْدِ، و هو صوته الممدود الخفىّ. قال: و الرعد يَحِى وَحَاةً.

و اسْتَوْحَيْنَاهُمْ، أى استصرخناهم.

و الْوَحَى: السرعةُ، يُمَدُّ و يقصر. و يقال:

الْوَحَى الْوَحَى: يعنى البِدَارَ البِدَارَ.

و تَوَحَّ يا هذا، أى أَسْرِعْ.

و وَحَّاهُ تَوْحِيَةْ، أى عجَّله.

و الْوَحِىُّ على فَعِيلٍ: السريعُ. يقال:

موتٌ وَحِىٌّ.

وخى

يقال: وَخَيْتُ وَخْيَكَ، أى قصدتُ قصدك.

و هذا وَخْىُ أَهْلِكَ [4]، أى سَمْتُهُمْ حيث ساروا.

و ما أدرى أين وَخَى فلانٌ، أى أينَ توجَّهَ.

[1] بعده:

* و شَدَّهَا بالراسيات الثُبَّت*

[2] العجاج.

[3] قبله:

* حتى نَحَاهُمْ جَدُّنَا و النَاحِى*

و بعده:

* بِثَرْمَدَاءَ جَهْرَةَ الفِضَاحِ*

[4] الوَخْىُ: القصدُ و الطريق المعتَمَدُ، و القاصد، جمعه وُخِىٌّ وَ وِخِىٌّ.