و مِائَةٌ من العدد، و أصله مِئًى مثال مِعًى، و الهاء عوض من الياء. و إذا جمعت بالواو و النون قلت مِئُونَ بكسر الميم، و بعضهم يقول مُئُونَ بالضم.
قال ابن السكيت: قال الأخفش: و لو قلت مِئَاتٌ، مثال مِعَاتٍ، لكان جائزا.
و بعض العرب يقول مِائَةُ درهمٍ، يُشِمُّون شيئاً من الرفع فى الدال و لا يُبَيِّنونَ، و ذلك الإخفاء.
و قال سيبويه: يقال ثَلثُمِائَةٍ، و كان حقه أن يقولوا ثَلَاثُ مِئِينَ أو مِئَاتٍ، كما تقول ثلاثة آلاف، لأنَّ ما بين الثلاثة إلى العشرة يكون جماعةً نحو ثلاثة رجالٍ و عشرة رجال، شبّهوه بأحد عشر و ثلاثة عشر. و من قال مِئِينٌ و رفع النون بالتنوين ففى تقديره قولان: أحدهما فِعْلِينٌ مثال غِسْلِينٍ، و هو قول الأخفش، و هو شاذٌّ.