اسم موضع.

و الرَّحَى من الإبل: الطحّانة، و هى الإبل الكثيرة تزدحم.

رخا

شىء رَخْوٌ و رِخْوٌ، بكسر الراء و فتحها، أى هَشٌّ.

و رَخِىَ الشىء يَرْخَى، و رَخُوَ أيضا يَرْخُو، إذا صار رِخْوًا.

و فرسٌ رِخْوَةٌ، أى سهلةٌ مسترسِلةٌ. قال أبو ذؤيب:

تَعْدُو به خَوْصَاءُ يَفْصِمُ جَرْيُهَا * * * حَلَقَ الرِّحَالَةِ فهى رِخْوٌ تَمْزَعُ [1]

أراد فهو شىء رَخْوٌ، فلهذا لم يقل رِخْوَةٌ.

و أَرْخَيْتُ السِتْرَ و غيره، إذا أرسلتَه.

و هذه أُرْخِيَّةٌ، لما أَرْخَيْتَ من شىء. و قد اسْتَرَخْىَ الشىء.

و قول طفيل:

فَأَبَّلَ و استرخى به الخَطْبُ بعد ما * * * أَسَافَ و لو لا سَعْيُنَا لم يُؤَبِّلِ

يريد به: حَسُنَتْ حاله.

و أَرْخَتِ الناقة، إذا اسْتَرْخَى صَلاها.

و الإرْخَاءُ: ضربٌ من العَدْوِ.

و تَرَاخَى السماءُ: أبطأ المطر.

أبو عبيد: الإرخاءُ: أن تُخلِّىَ الفرسَ و شهوتَه فى العَدْوِ غير مُتْعِبٍ له. يقال: فرسٌ مِرْخَاءٌ من خَيلٍ مَرَاخٍ. و أتانٌ مِرْخَاءٌ: كثيرة الإرْخَاءِ فى العَدْوِ.

و رجلٌ رَخِىُّ البال، أى واسع الحال بيِّن الرَّخَاءِ، ممدودٌ.

و رُخَاءٌ بالضم: الريح الليِّنة، قال الأخفش فى قوله تعالى: فَسَخَّرْنٰا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخٰاءً حَيْثُ أَصٰابَ، أى جعلناها رُخَاءً.

ردى

ابن السكيت: رَدَى الفرسُ بالفتح يَرْدِى رَدْياً و رَدَيَاناً، إذا رجَم الأرض رَجْماً بيَن العَدْوِ و المشى الشديد.

قال الأصمعى: قلتُ لمنتجِع بن نَبْهَانَ:

ما الرَّدَيَانُ؟ فقال: عَدْوُ الحمار بين آرِيِّهِ و مُتَمَعَّكِهِ.

و رَدَيْتُ على الخمسين و أَرْدَيْتُ، أى زدتُ.

و رَدَيْتُهُ: صدمته. و رَدَيْتُ الحجر بصخرةٍ أو بِمعْولٍ، إذا ضربْتَه بها لتكسره.

و المِرْدَى: حجرٌ يُرمَى به، و منه قيل

[1] خَوْصَاءُ: فرس غائرة العينين. و حَلَقُ الرِحَالَةِ يعنى الإبزيم. و الرحالة: سرجٌ من جلود.