أى فى أهل بيته من بنى الأعمام و نحوِهم، و لا تكون الأُرْبِيَّةُ من غيرهم. و قال:

و إنِّى وَسْطَ ثعلبةَ بن عمرٍو * * * بلا أُرْبِيَّةٍ نَبَتَتْ فُرُوعا

و الإرْبِيَانُ بكسر الهمزة: ضربٌ من السمك بِيضٌ كالدود يكون بالبصرة.

أبو حاتم: الرُّبْيَةُ: ضربٌ من الحشرات، و جمعه رُبًى.

رتا

الرَّتْوَةُ: الخُطوة. و قد رَتَوْتُ أَرْتُو، أى خطوت. و فى حديث معاذ رضى اللّٰه عنه «أنّه يتقدَّم العلماءَ يومَ القيامة برَتْوَةٍ»

، أى بخطوةٍ، و يقال بدرجةٍ.

و رَتَاهُ يَرْتُوهُ، أى أرخاه و أوهاه. قال الحارث [1] يذكر جبلًا و ارتفاعَه:

مكفهرًّا على الحوادث لا يَرْ * * * تُوهُ للدهر مُؤْيِدٌ صَمَّاءُ [2]

أى لا توهيه داهية و لا تغيِّره.

و رَتَاهُ أيضا، أى شدَّه؛ و هو من الأضداد.

و فى الحديث: «إنَّ الخزيرة تَرْتُو فؤاد المريض» [3]

أى تشدُّه و تقوّيه. قال لبيدٌ يصف درعا:

فخمةً ذفراءَ تُرْتَى بالعُرَى * * * قُرْدُمَانِيًّا و تركاً كالبصلْ

يعنى الدروع لها عُرًى فى أوساطها، فيضمّ ذيلُها إلى تلك العُرَى و تشدُّ إلى فَوق لتشمِّر عن لابسها، فذلك الشدُّ هو الرَتْوُ.

الأموىّ: رَتَوْتُ بالدلو رَتْواً، إذا مددتَها مدًّا رفيقاً. و قال غيره: رَتَا برأسه يَرْتُو رَتْواً؛ و هو مثل الإيماء. حكاه أبو عبيد.

رثى

الرَّثْيَةُ بالفتح: وجع فى الرُكبتين و المفاصل.

قال حُميد يذكر كبره [4]:

* و رَثْيَةٌ تنهض بالتشدّدِ [5]*

[1] الحارث بن حلّزة.

[2] و يروى: «لا تَرْتُوهُ»، أى لا تنقصه و لا تضعفه.

[3] فى المختار: الخزير و الخزيرة: لحمٌ يقطع صغاراً على ماء كثير فإذا نضج ذُرَّ عليه الدقيق.

[4] فى اللسان: «أبو نخيلة يصف كبره».

[5] قبله:

* و قد عَلَتْنِى ذُرْأَةٌ بَادِى بَدِى*

و بعده:

* و صار للفحل لسانى و يَدى*