وقت الطعام فيَدخُل على القوم و هم يأكلون، فهو الوارش.

يقال: رَشَنَ الرجلُ، إذا تطفّلَ و دخل بغير إذنٍ.

و رَشَنَ الكلبُ فى الإناء يَرْشُنُ رَشْناً و رُشُوناً أيضاً، إذا أدخَل فيه رأسَه. قال الراجزُ يصف امرأةً بالشَرَهِ:

تشربُ ما فى وَطْبِهَا قبلَ العَيَنْ * * * تُعَارِضُ الكلبَ إذا الكلبُ رَشَنْ

و الرَّوْشَنُ: الكُوَّةُ.

رصن

الأصمعى: رَصَنْتُ الشئ أَرْصُنه رَصْناً.

أكملته. و أَرْصَنْتُهُ: أحكمته.

و الرَّصِينُ: المحكَم الثابت. و قد رَصُنَ بالضم رَصَانَةً.

و الرَّصِينَانِ فى رُكبة الفرس: أطراف القصَب المركّب فى الرَضَفَةِ.

و فلان رَصِينٌ بحاجتك، إى حفىٌّ بها.

و رَصَنْتُهُ بلسانى رَصْناً: شتمتُه.

و رجل رَصِينُ الجوف، أى مُوجَع الجوف.

قال:

* يقول إنِّى رَصِينُ الجوفِ فاسقُونى*

أبو زيد: رَصَنْتُ الشئ معرفةً، أى عَلِمْتُهُ.

رطن

الرَّطَانَةُ و الرِّطَانَةُ: الكلام بالأعجميّة.

تقول: رَطَنْتُ له رَطَانَةً و رَاطَنْتُهُ، إذا كلَّمتَه بها. و تَرَاطَنَ القوم فيما بينهم. و قال [1]:

* أصواتُهم كتَرَاطُنِ الفُرْسِ [2]*

الفراء: إذا كانت الإبلُ رِفاقاً و معها أهلُها فهى الرَطَّانَةُ و الرَّطُونُ بالفتح. قال:

* رَطَّانَة مَنْ يَلْقَهَا يُخَيَّبِ*

رعن

الرَّعَنُ بالتحريك: الاسترخاء. و قال يصف ناقة:

* و رَحَلُوهَا رِحْلَةً فيها رَعَنْ [3]*

أى استرخاءٌ، لم يُحكَم شدُّها من الخوف و العَجَلة.

و الرُّعُونَةُ: الحُمق و الاسترخاء.

و رجلٌ أَرْعَنُ، و امرأةٌ رَعْنَاءُ، بيِّنا الرُّعُونَةِ و الرَّعَنِ أيضا.

[1] طرفة بن العبد.

[2] صدره:

* فأَثَارَ فَارِطُهُمْ غَطَاطاً جُثَّماً*

[3] بعده:

* حتَّى أَنَخْنَاهَا إلى مَنٍّ و مَنْ*