و أَرْدَنْتُ القميص و رَدَّنْتُهُ تَرْدِيناً: جعلتُ له رُدْناً. و الجمع أَرْدَانٌ. و قال [1]:

و عَمْرَةُ من سَرَوَاتِ النِسَا * * * ءِ تَنْفَحُ بالمِسْكِ أَرْدَانُها

و يقال: هو الكُمُّ و ما يليه.

و أَرْدَنَتِ الحُمَّى، مثل أَرْدَمَتْ.

و المُرْدِنُ: المُظْلم.

و قال الفراء: رَدِنَ جلده بالكسر يَرْدَنُ رَدَناً، إذا تقبَّض و تشنَّج.

و الرَّدَنُ بالتحريك: الخَزّ. قال عدىّ ابن زيد:

و لقد ألهو ببِكْرٍ شَادِنٍ * * * مَسُّهَا أَلْيَنُ من مَسِّ الرَّدَنْ

و قال الأعشى:

يَشُقُّ الأمورَ و يَجْتَابُها * * * كشَقِّ القَرَارِىِّ ثَوْبَ الرَّدَنْ

و يقال: الرَّدَنُ الغَزْلُ. و المِرْدَنُ: المِغْزَلُ.

و يقال: الرَّدَنُ: الغِرْسُ الذى يَخْرُج مع الولد.

تقول العرب: هذا مِدْرَعُ الرَّدَنِ.

و رَدَنْتُ المتاع رَدْناً: نَضَدته.

و الرَّدْنُ، بالفتح و سكون الدال: صوت وَقْع السلاحِ بعضِه على بعض.

و الأُرْدُنُّ بالضم و التشديد: النعاسُ. و لم يُسْمَع منه فعلٌ. و قال الراجز أبَّاقٌ الدُبَيْرىّ:

قد أَخَذَتْنِى نَعْسَةٌ أُرْدُنُّ * * * و مَوْهَبٌ مُبْزٍ بها مُصِنُّ

و الأُرْدُنُّ أيضاً: اسم نهرٍ، و كُورَةٍ بأعلى الشأْم.

و القناةُ الرُّدَيْنِيَّةُ و الرمحُ الرُّدَيْنِىُّ، زعَموا أنَّه منسوبٌ إلى امرأةِ السمهرىِّ، تسمَّى رُدَيْنَةَ، و كانا يقوِّمان القَنَا بخطّ هَجَرَ. و فى كلام بعضهم:

«و خَطِيَّةٌ رُدْنٌ، و رماحٌ لُدْنٌ».

و الرَّادِنُ: الزعفرانُ. و ينشد:

* و أَخَذَتْ من رَادِنٍ و كُرْكُمِ [2]*

و يقال للشئ إذا خالط حمرتَه صُفرةٌ: أحمرُ رَادِنِىٌّ. يقال: بعيرٌ رَادِنِىٌّ، و ناقةٌ رَادِنِيَّةٌ، إذا خالطتْ حمرتَه صُفرةٌ كالوَرْسِ.

و الأَرْدَنُ: ضربٌ من الخزّ الأحمر.

رزن

الرَّزْنُ: المكان المرتفع و فيه طمأنينة، يُمْسِكُ الماء. و الجمع رُزُونٌ و رِزَانٌ، مثل فَرْخٍ

[1] قيس بن الخطيم الأنصارى.

[2] قال ابن برى: صواب إنشاده بالفاء و هو:

فبَصُرَتْ بعَزَبٍ مُلَأَّمِ * * * فأخذتْ من رادنٍ و كُركُمِ