و عَلَّمْتُهُ الشئ فتَعَلَّمَ، و ليس التشديد ههنا للتكثير. و يقال أيضاً تَعَلَّمْ فى مَوْضِعِ اعْلَمْ. قال عمرو بن معديكرب:

تَعَلّمْ أنَّ خيرَ الناسِ طُرًّا * * * قَتيلٌ بين أحجار الكُلَابِ

قال ابن السكيت: تَعَلّمْتُ أنّ فلاناً خارجٌ، بمنزلة عَلِمْتُ. قال: و إذا قال لك اعْلَمْ أن زيداً خارجٌ قلت: قد عَلِمْتُ. و إذا قال تَعَلَّمْ أنّ زيداً خارجٌ لم تقل: قد تَعَلَّمْتُ.

و تَعَالَمَهُ الجميعُ، أى عَلِمُوهُ.

و الأيامُ المعلوماتُ: عَشْرٌ من ذى الحِجّة.

و قولهم: عَلْمَاءِ بنو فلانٍ، يريدون على الماء، فيحذفون اللام تخفيفاً.

و المَعْلَمَ: الأثرُ يُستدَلّ به على الطريق.

و العُلّامُ بالضم و التشديد: الحِنَّاءُ.

و العَيْلَمُ: الركيّه الكثيرة الماء. و قال:

* من العَيَالِيمِ الخُسُفْ [1]*

و العَيْلَمُ: التَارُّ الناعمُ.

و العَيْلَامُ: الذكَر من الضباع.

و العَالَمُ: الخَلْقُ، و الجمع العَوَالِمُ.

و العَالَمُونَ: أصناف الخَلْقِ.

علجم

العُلْجُومُ: الذكر من الضفادع. و العُلْجُومُ:

الماء الغَمْرُ الكثير. و العُلْجُومُ: ظُلْمة الليل.

و العُلْجُومُ من الإبل: الشديدة.

و قال الكلابىّ: العَلَاجِيمُ شِدَادُ الإبل و خيارها.

علقم

العَلْقَمُ: شجرٌ مُرٌّ. و يقال للحنظل و لكلِّ شئ مُرٍّ: عَلْقَمٌ.

و عَلْقَمَةُ بن عَبَدة الشاعر، و هو الفحل، و عَلْقَمَةُ الخِصِىُّ، و هما جميعاً من ربيعةِ الجوع.

و أمَّا عَلْقَمَةُ بن عُلَاثَةَ فهو من بنى جعفر.

علكم

العُلْكُومُ: الشديدة من الإبل، مثل العُلْجُومِ، الذكر و الأنثى فيه سواء. قال لبيد:

* تَسْقِى المَحاجِرَ بَازِلٌ عُلْكُومُ [2]*

و العَلَاكِمُ: العظام من الإبل

عمم

العَمُّ: أخو الأب، و الجمع أَعْمَامٌ و عُمُومَةٌ،

[1] لأبى نواس يرثى خلفا الأحمر، كما فى الحيوان 3: 493. و الشطر بتمامه:

* قَلَيذَمٌ من العَيالم الخُسُفْ*

[2] صدره:

* بَكَرَتْ بها جُرَشِيَّةٌ مقطورةٌ*