responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 5  صفحه : 1965

صدم

صَدَمَهُ [1] صَدْماً: ضربه بجسَده. و صَادَمَهُ فتَصَادَمَا و اصْطَدَمَا.

أبو زيد: الصَّدِمَتَانِ، بكسر الدال: جَانِبا الجبِين.

و فى الحديث: «الصبر عند الصَّدْمَةِ الأولى»

معناه أنّ كلّ ذى مَرزِئةٍ قُصاراهُ الصَبرُ، و لكنَّه إنما يُحْمَدُ عند خِدَّتها.

و الصِّدَامُ بالكسر: داءٌ يأخذ رءوس الدوابِّ. و العامّة تضمه، و هو القياس.

صرم

صَرَمْتُ الشئ صَرْماً، إذا قطعتَه.

و صَرَمْتُ الرجلَ صَرْماً، إذا قطعت كلامه.

و الاسم الصُّرْمُ.

و صَرَمَ النخلَ، أى جَدَّهُ.

و أصْرَمَ النخلُ، أى حان له أن يُصْرَمَ.

و اصْطِرَامُ النخل: اجترامه.

و الانْصِرَامُ: الانقطاعُ.

و التَّصَارُمُ: التقاطع.

و التَّصَرُّمُ: التقطع.

و تَصَرَّمَ، أى تجلّدَ.

و تَصْرِيمُ الحبال: تقطيعها، شدِّد للكثرة.

و ناقةٌ مُصَرَّمَةٌ، و هو أن يقطع طُبْيَاهَا ليَيْبَس الإحليل و لا يخرج اللبن، ليكون أقوى لها.

و كان أبو عمرو يقول: و قد تكون المُصَرَّمَةُ الأَطْبَاءِ [2]، من انقطاع اللبن، و ذلك أن يصيب الضرعَ شئ فيكوَى بالنار فلا يخرج منه لبنٌ أبدا.

و أَصْرَمَ الرجلُ: افتقر.

و الصَرْمُ: الجلدُ، فارسىّ معرّب.

و الصِرْمُ بالكسر: أبياتٌ من الناس مجتمعةٌ، و الجمع أَصْرَامٌ و أَصارِمُ.

و الصِّرْمَةُ: القطعة من الإبل نحو الثلاثين.

و الصِّرْمَةُ: القطعة من السَحاب، و الجمع صِرَمٌ.

قال النابغة:

* تُزْجِى مع اللَيلِ من صُرَّادِهَا صِرَمَا [3]*

و الأَصْرَمَانِ: الذئبُ و الغرابُ، قال ابن السكِّيت: لأنَّهما انْصَرَمَا من الناس، أى انقطعا. و أنشد للمرّار:

على صَرْمَاءَ فيها أَصْرَمَاها * * * و خِرِّيتُ الفَلاةِ بها مَلِيلُ


[1] صَدَمَهُ يَصْدِمُهُ صَدْماً، من باب ضرب.

[2] و ذلك فى حديث ابن عباس: «و لا تجوز المصرَّمة الأطْباءِ».

[3] صدره:

* و هَبَّتِ الريحُ من تلقاء ذِى أُرُك*

نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 5  صفحه : 1965
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست