* مِنْ إفَالٍ مُزَنَّمِ [1]*

و قوله تعالى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ قال عكرمة: هو اللئيم الذى يُعرَف بلؤمه كما تُعرَف الشاة بِزَنَمَتِهَا.

و أَزْنَمُ: بطنٌ من بنى يربوع. و قال [2]:

و لو أنّها عصفورةٌ لحسبتُها * * * مُسَوَّمَةً تَدعو عُبَيْداً و أَزْنَما [3]

زهم

الزُّهْمُ بالضم: الشحمُ. قال أبو النجم يصف الكلب:

* يذكر زُهْمَ الكَفَلِ المَشْرُوحَا [4]*

و زُهْمَانُ: اسمُ كلبٍ.

و الزُّهْمَةُ: الرِيحُ المنتنة.

و الزَّهَمُ، بالتحريك: مصدر قولك: زَهِمَتْ يَدِى بالكسر من الزُّهُومَةِ، فهى زَهِمَةٌ أى دسمةٌ.

و الزَّهِمُ أيضاً: السمينُ. قال زُهير:

القائدُ الخيلَ منكوباً دَوَابِرُها * * * منها الشَنُونُ و منها الزاهِقُ الزَّهِمُ

أبو زيد: المُزَاهَمَةُ: القُرْبُ. يقال: زَاهَمَ الخمسين، أى داناها.

زهدم

زَهْدَمٌ: اسم فرسٍ [5]. و فَارِسُهُ يقال له «فارسُ زَهْدَمٍ».

و زَهْدَمٌ أيضا: الصقر، و يقال فَرخ البازى و به سمِّى الرجل.

و الزَّهْدَمَانِ: أخوانِ من بنى عبس. قال ابن الكلبىّ: هما زَهْدَمٌ و قيسٌ ابنا حَزْنِ بن وَهْب بن عُوَير بن رَوَاحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قُطَيعة بن عَبْس بن بَغِيض، و هما اللذان أدركا حاجبَ بن زُرارة يوم جَبَلَةَ ليأسراه فغلبَهما عليه مالكٌ ذو الرُقَيبة القُشَيْرىّ. و فيهما يقول قيسُ بن زُهير:

[1] بيت زهير:

فأصبح يَجرى فيهم من تِلَادِكُمْ * * * مغَانِمُ شتى من إفَالٍ مُزَنَّمِ

[2] العَوّام بن شوذبٍ الشيبانىّ.

[3] فى اللسان: «فلو أنها».

[4] قال ابن برى: أى يتذكر شحم الكفل عند تشريحه. قال: و لم يصف كلباً و إنما وصف صائداً من بنى تميم لقى وحشا.

و قبله:

لاقت تميماً سامعاً لَمُوحا * * * صاحِبَ أَقْنَاصٍ بها مَشْبُوحا

[5] زَهْدَمٌ: اسمُ فرس لسحيم بن وثيلِ، و فيه يقول ابنه جابر:

أقول لهم بالشِعْبِ إذْ يأسروننى * * * ألم تعلموا أنى ابنُ فارسِ زَهْدَمِ