إلى قريةٍ بالبحرين، يقال لها عَدَوْلَى.

و العَدَوْلِىُّ: المَلَّاح.

عدمل

العُدْمُلُ: القديمُ، و كذلك العُدْمُولُ.

و قال [1]:

تَرَى جَازِرَيْهِ يُرْعَدَانِ وَ نَارُهُ * * * عليها عَدَامِيلُ الهَشِيمِ و صَامِلُهْ

عندل

العَنْدَلُ: البعير الضَخْم الرأس، يستوى فيه المذكّر و المؤنّث. قال الراجز:

كيف ترى فِعْلَ طَلَاحِيَّاتِها * * * عَنَادِلِ الهَاماتِ صَنْدَلاتِها

شَدَاقِمِ الأَشْدَاقِ شَدْقَماتِها

و قال أبو عمرو: العَنْدَلُ: الطويلُ؛ و الأنثى عَندَلةٌ. و أنشد:

ليست بِعَصْلَاءَ تَذْمِى [2] الكَلْبَ نَكْهَتَهَا * * * و لا بِعَنْدَلَةٍ يصطكُّ ثَدْيَاها

و البلبلُ يُعَنْدِلُ، أى يصوّت.

و العَنْدَلِيبُ [3]: طائرٌ يقال له الهَزَارُ.

عذل

العَذْلُ: الملامةُ. و قد عَذَلْتُهُ [4]. و الاسم العَذَلُ بالتحريك.

يقال: عَذَلْتُ فلاناً فاعْتَذَلَ، أى لامَ نفسه و أعتَبَ.

و رجلٌ عُذَلَةٌ، أى يَعْذِلُ الناسَ كثيراً، مثل ضُحَكَةٍ و هُزَأةٍ.

و العَاذِلُ: اسمٌ للعِرْقِ الذى يسيل منه دمُ الاستحاضة. و سئل ابن عباس رضى اللّٰه عنه عن دم الاستحاضة فقال: «ذاك العَاذِلُ يغذو، لتستثْفِرْ بثوبٍ وَ لْتُصَلِّ»

. قوله يغذو، أىْ يسيل.

و أيام مُعْتَذِلَاتٌ: شديداتُ الحرّ.

و رجلٌ مُعَذَّلٌ، أى يُعْذَلُ لإفراطه فى الجود، شُدِّد للكثرة.

عرجل

العَرْجَلَةُ: الذين يمشون على أقدامهم. و لا يقال عَرْجَلَةٌ حتّى يكونوا جماعةً مُشَاةً. و قال:

[1] فى نسخة زيادة «الشاعر هى زينب بنت الطثرية».

[2] فى اللسان: «يَذْمِى الكَلْبَ».

[3] فى القاموس: «و العندليل عصفور.

و امرأة عندلة: ضخمة الثديين. و العندليب: الهزار و ذكر فى الباء».

[4] عَذَلَ من باب نَصَرَ.