و يَزِينُها فى النَحْرِ حَلْىٌ واضحٌ * * * و قلائدٌ من حُبْلَةٍ و سُلُوسِ [1]

و الْحِبْلُ بالكسر: الداهيةُ، و الجمع الْحُبُولُ.

قال كثيّر:

فلا تَعْجَلِى يا عَزُّ أَنْ تَتَفَهَّمِى * * * بنُصْحٍ أتَى الواشون أم بِحُبُولِ

و يقال للواقف مكانَه كالأسد لا يفِرّ:

حَبِيلُ بَرَاحٍ.

و الْحَبَلُ: الحَمْلُ، و قد حَبِلَتِ المرأةُ فهى حُبْلَى، و نسوةٌ حَبَالَى و حَبَالَيَاتٌ، لأنه ليس لها أَفْعَلُ فَفَارَقَ جمعَ الصغرى. و الأصل حَبَالِى بكسر اللام، لأنَّ كلَّ جمعٍ ثالثُه ألفٌ انكسر الحرف الذى بعدها نحو مَساجِدَ و جَعافِرَ، ثم أبدلوا من الياء المنقلبة من ألف التأنيث ألفاً فقالوا:

حَبَالَى بفتح اللام، ليفرّقوا بين الألفين، كما قلناه فى الصحارِى، و ليكون الْحَبَالَى كَحُبْلَى فى ترك صرفها؛ لأنَّهم لو لم يبدلوا لسقطتِ الياء لدخول التنوين، كما تسقط فى جَوَارٍ.

و النسبة إلى حُبْلَى حُبْلِىٌّ و حُبْلَوِىٌّ و حُبْلَاوِىٌّ.

و قال أبو زيد: يقال حَبْلَى فى كلِّ ذات ظُفُرٍ.

و أنشد:

* أو ذِيخَةٌ حُبْلَى مُحِجٌّ مُقْرِبُ*

و يقال: كان ذلك فى مَحْبَل فلانٍ، أى فى وقت حَبَلِ أمِّه به.

و حَبَلُ الْحَبَلَةِ: نِتاجُ النتاجِ و ولدُ الجنين.

و فى الحديث: «نهى عن حَبَلِ الْحَبَلَةِ».

و أَحْبَلَهُ، أى ألقحَه.

و الْحَبَلَةُ أيضا بالتحريك: القضيبُ من الكرْم؛ و ربَّما جاء بالتسكين.

و الْحِبَالَةُ: التى يصاد بها.

و الْحَابِلُ: الذى يَنصِب الْحِبَالَةَ للصيد.

و فى المثل: «اختلط الْحَابِلُ بالنابل». و يقال الحَابِلُ: السَدَى فى هذا الموضع، و النَّابِلُ: اللُحْمَةُ.

و الْمَحْبُولُ: الوحشىُّ الذى نَشِب فى الْحَبَالَةِ.

و الْحَابُولُ: الكَرُّ، و هو الْحَبْلُ الذى يُصْعَدُ به النخلُ.

و احْتَبَلَهُ، أى اصطاده بِالحِبَالَةِ.

و مُحْتَبَلُ الفرسِ: أرساغُه؛ و منه قول لبيد:

و لقد أَغْدُو و ما يَعْدِمُنِى * * * صاحبٌ غيرُ طويلِ الْمُحْتَبَلْ

و حِبَالٌ: اسم رجلٍ من أصحاب طُليحة ابن خُويلد الأسدىّ، أصابه المسلمون فى الرِدّة فقال فيه:

فإنْ تَكُ أذوادٌ أُصِبْنَ و نسوةٌ * * * فلن تذهبوا فِرْغاً بقَتْلِ حِبَالِ

[1] قبله:

و لقد لهوتُ و كلُّ شئٍ هالكٌ * * * بِنَقَاةِ جيبِ الدرعِ غيرِ عَبُوسِ