* مَغَانِمُ شَتَّى من إفَالٍ مُزَنَّمِ [1]*

و الْمَأْفُولُ، إبدال المَأْفُونِ، و هو الناقص العقل.

أكل

أَكَلْتُ الطعام أَكْلًا و مَأْكَلًا.

و الْأَكْلَةُ: المرّة الواحدة حتَّى تشبع.

و الْأُكْلَةُ بالضم اللُقمة. تقول: أَكَلْتُ أُكْلَةً واحدة، أى لقمةً، و هى القُرْصَةُ أيضا. و هذا الشئ أُكْلَةٌ لك، أى طُعْمَةٌ لك.

و الْأُكْلُ أيضاً بما أُكِلَ.

و يقال أيضا فلان ذو أُكْلٍ، إذا كان ذا حظّ من الدنيا و رزقٍ واسعٍ.

قال اللحيانىّ: الْأُكْلَةُ و الْإِكْلَةُ، بالضم و الكسر: الغِيبَةُ، يقال: إنّه لذو أُكْلَةٍ و إِكْلَةٍ، إذا كان يغتاب الناسَ؛ كأنّه من قوله تعالى: أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً.

و الْإِكْلَةُ أيضا بالكسر: الحِكَّةُ. يقال:

إنِّى لأجدُ فى جسدى إِكْلَةً من الْأُكَالِ.

و الْإِكْلَةُ أيضا: الحال التى يُؤْكَلُ عليها، مثل الجِلسة و الرِكبة. يقال: إنّه لَحَسنُ الْإِكْلَةِ.

و الْأُكْلُ: ثمر النَخل و الشجر. و كلُّ ما يُؤْكَلُ فهو أُكْلٌ، و منه قوله تعالى:

أُكُلُهٰا دٰائِمٌ.

و يقال للميت: انقطع أُكْلُهُ.

و ثوبٌ ذو أُكْلٍ أيضاً، إذا كان كثير الغَزْل صفيقاً.

و قرطاسٌ ذو أُكْلٍ.

و يقال أيضاً: رجلٌ ذو أُكْلٍ، إذا كان ذا عقلٍ و رأىٍ، حكاه أبو نصرٍ صاحب الأصمعىّ.

و قولهم: هم أَكَلَةُ رأسٍ، أى هم قليلٌ يشبعُهم رأسٌ واحد، و هو جمع آكِلٍ.

و يقال: أَكَّلَتْنِى ما لم آكُلْ، بالتشديد، و آكَلْتَنِى أيضاً، أى ادّعيتَه علىَّ.

و آكَلْتُكَ فلاناً، إذا أمكنتَه منه.

و لما أنشد الممزِّقُ العبدىُّ النعمانَ قولَه:

فإن كنتُ مأكولًا فكن خير آكِلٍ * * * و إلا فأدْرِكْنِى و لَمَّا أُمَزَّقِ

قال له النعمان: لا آكُلُكَ و لا أُوكِلُكَ غيرى.

و الْإِيكَالُ بين الناس: السعىُ بينهم بالنمائم.

و آكَلْتُهُ إِيكَالًا: أطعمته. و آكَلْتُهُ مُؤَاكَلَةً، أى أَكَلْتُ معه، فصار أَفْعَلْتُ و فَاعَلْتُ على صورة واحدة. و لا تقل وَاكَلْتُهُ بالواو.

[1] صدره:

* فأصبح يجرِى فِيهِمُ من تِلَادِكُمْ*