علق

الْعَلَقُ: الدمُ الغليظُ، و القطعة منه عَلَقَةٌ.

و الْعَلَقَةُ: دودةٌ فى الماء تمصّ الدمَ، و الجمع عَلَقٌ.

و عَلَقُ القِرْبةِ: لغةٌ فى عَرَق القربة. يقال:

جَشِمْتُ إليك عَلَقَ القِربةِ.

و ذو عَلَقٍ: اسمُ جبلٍ، عن أبى عبيدة.

و أنشد لابن أحمر:

ما أُمُّ غُفْرٍ على دَعْجَاءِ ذِى عَلَقٍ * * * يَنْفِى القَرامِيدَ عنها الأَعْصَمُ الوَقِلُ

و الْعَلَقُ: الذى تُعَلَّقُ به البَكْرَةُ من القامة.

يقال: أعِرْنِى عَلَقَكَ، أى أداةَ بكَرَتِكَ.

و الْعَلَقُ أيضاً: الهَوى؛ يقال: نظرةٌ من ذى عَلَقٍ. قال الشاعر [1]:

و لقد أردتُ [2] الصبرَ عنك فَعَاقَنِى * * * عَلَقٌ بِقَلْبِى من هَوَاكِ قَدِيمُ

و قد عَلِقَهَا بالكسر. و عَلِقَ حُبُّهَا بقلبه، أى هَوِيَها. و عَلِقَ بها عُلُوقاً [3].

و عَلِقَ يَفْعَلُ كذا، مثل طفِقَ.

قال الراجز:

عَلِقَ حَوْضِى نُغَرٌ مُكِبُّ * * * إذا غَفَلْتُ غَفْلَةً يَعُبُّ

أى طفق يردّه، و يقال أَحَبَّه و اعتاده.

و قولهم فى المثل:

* عَلِقَتْ مَعَالِقَهَا و صَرَّ الجُنْدُبُ*

أصله أنّ رجلًا انتهى إلى بئر فَأَعْلَقَ رِشاءه برِشَائِها، ثم صار إلى صاحب البئر فادّعى جِوارَهُ، فقال له: و ما سبب ذلك؟ قال: عَلِقْتُ رِشائِى برِشائِكَ! فأبى صاحبُ البئر، و أمَره أن يرتحل فقال:

* عَلِقَتْ مَعَالِقَهَا و صَرَّ الجُنْدُبُ*

أى جاء الحرّ و لا يمكننى الرحيل.

و عَلِقَتِ المرأةُ، أى حَبِلَتْ. و عَلِقَتِ الإبلُ العِضَاهَ إذا تَسَنَّمتْها، أى رَعَتْها من أعلاها.

و عَلِقَ الظبى فى الحبالة.

و عَلِقَتِ الدابّةُ أيضا، إذا شربَت الماء فَعَلِقَتْ بها الْعَلَقَةُ.

و يقال: عَلِقَ به عَلَقاً، أى تَعَلَّقَ به.

و الْعَلَقُ: ما تتَبلَّغ به الماشيةُ من الشجر، و كذلك الْعُلْقَةُ بالضم.

و كلُّ ما يُتَبَلَّغُ به من العيش فهو عُلْقَةٌ.

و يقال أيضا: لم تبق عنده عُلْقَةٌ، أى شئٌ.

و أصاب ثوبى عَلْقٌ بالفتح، و هو ما عَلِقَهُ فجذَبَه.

[1] كثير.

[2] فى المخطوطة: «و إذا أردت».

[3] و عِلْقاً، و عَلَقاً بالتحريك، و عَلَاقَةً.