و الدَّسِيسُ: إخفاء المكر.

و الدَّسَّاسَةُ: حيّةٌ صمّاءُ تندسُّ تحتَ التراب اندساساً، أى تندفن.

و الدُّسَّة: لُعبةٌ لصِبيان الأعراب.

دعس

الدَّعْسُ بالفتح: الأثر. يقال: رأيتُ طريقاً دَعْساً، أى كثير الآثار.

و المِدْعَاسُ: الطريق الذى ليَّنتْه المارّةُ. قال الراجز [1]:

* فى رسمِ آثارٍ و مِدْعاسٍ دَعَقْ [2]*

و الدَّعْسُ: الطعن، و قد يُكْنَى به عن الجِمَاع.

و دَعَسْتُ الوِعاءَ: حشوته.

و المداعسة: المطاعنة.

و المِدْعَسُ: الرمح يُدْعَسُ به. و يقال:

المَدَاعِسُ الصُمُّ من الرماح، حكاه أبو عبيد.

و المُدَّعَسُ: مُخْتَبَزُ القوم فى البادية، و حيثُ توضع الملّة و يُشَوى اللحم.

و هو مفتعل من الدَّعْسِ، و هو الحشو. قال أبو ذؤيب:

و مُدَّعَسٍ فيه الأنيضُ اختفيتُه * * * بجرداءَ ينتاب الثَمِيلَ حِمارُها

يقول: رُبَّ مختبَزٍ جعلتُ فيه اللحم ثم استخرجتُه قبل أن ينضج، للعجلة و الخَوف، لأنَّه فى سفر.

دعكس

الدَّعْكَسَةُ: لعبٌ للمجوس يسمُّونه:

الدَسْتْبَنْدْ.

دفنس

الدِّفْنِسُ بالكسر: الحمقاء. و أنشد أبو عمرو ابن العلاء 1:

و قَدْ أختلِسُ الضرب * * * ة لا يَدمَى لها نَصْلِى

كجَيب الدِّفْنِسِ الورها * * * ءِ رِيعَتْ و هى تَستَفْلِى

و الدِّفْنَاسُ: الأحمق.

دكس

الدُّكَاسُ: ما يغشى الإنسان من النُعاس و يَتراكب عليه. و أنشد ابنُ الأعرابى:

كأنَّه من الكرى الدُّكَاسِ * * * بات بكأسَىْ قهوةٍ يُحَاسِى

[1] هو رؤبة يصف حميراً وردت ماء.

[2] بعده:

* يَرِدْنَ تحتَ الأَثْلِ سَيَّاحَ الدَسَقْ*

[3] (1) للفند الزمانى، و يروى لامرئ القيس بن عابس الكندى.