رَبَّى كريمٌ لا يُكَدِّرُ نِعْمَةً * * * و إذا تُنُوشِدَ فى المَهارِقِ أَنْشَدَا

قال أبو عبيدة: يعنى النعمانَ بن المنذر، إذا سُئِل بكَتْبِ الجوائزِ أعطَى. و قوله «تُنُوشِدَ» هو فى موضع نُشِدَ، أى سئل.

و اسْتَنْشَدْتُ فلاناً شِعَره فأَنْشَدَنِيهِ.

و النَشِيدُ: الشِعرُ المُتَنَاشَدُ بين القوم.

نضد

نَضَدَ متاعه يَنْضِدُهُ بالكسر نَضْداً، أى وضع بعضَه على بعض [1]. و التَنْضِيدُ مثله، شدّد للمبالغة فى وضعه متراصفاً.

و النَضَدُ، بالتحريك: مَتاع البيت المَنْضُودُ بعضُه فوق بعض؛ و الجمع أَنْضادٌ. و قال النابغة:

خَلَّتْ سَبِيلَ أَتِىٍّ كان يَحْبِسُهُ * * * و رَفَّعَتْهُ إلى السِجْفَيْنِ فالنَضَدِ

و النَضَدُ: السريرُ يُنْضَدُ عليه المتاع.

و أَنْضادُ الجبالِ: جنادلُ بعضُها فوق بعض.

و كذلك أَنْضَادُ السحابِ: ما تراكَبَ منه.

و أَنْضَادُ الرجل: أعمامُه و أخوالُه المتقدِّمون فى الشَرَف. قال رؤبة:

* أنا ابنُ أَنْضَادٍ إليها أَرْزِى [2]*

نفد

نَفِدَ الشىءُ بالكسر نَفَاداً: فَنِىَ. و أَنْفَدْتُهُ أنا. و أَنْفَدَ القومُ، أى ذهَبتْ أموالهم، أو فَنِىَ زادهُم. قال ابن هَرْمَةَ 1:

أَغَرُّ كَمِثْلِ البَدْرِ يَسْتَمْطِرُ النَدَى * * * و يَهْتَزُّ مُرْتاحاً إذا هو أَنْفَدا

و اسْتَنْفَدَ وُسعه، أى استفرغَه.

و خَصمٌ مُنَافِدٌ: يستفرغ جُهده فى الخصومة.

وفى الحديث: «إنْ نَافَدْتَهُمْ نَافَدُوكَ»

. و يروى بالقاف.

نقد

نَقَدْتُهُ الدراهمَ، و نَقَدْتُ له الدراهمَ، أى أعطيته، فانْتَقَدَهَا، أى قبضها.

و نَقَدْتُ الدراهم و انْتَقَدْتُهَا، إذا أخرجْتَ منها الزَيْفَ. و الدراهمُ نَقْدٌ، أى وازنٌ جيِّدٌ.

و نَاقَدْتُ فلاناً، إذا ناقشتَه فى الأمر.

و النَقَدُ بالتحريك: جِنْسٌ من الغنم قِصار الأرجل قِباحُ الوجوه تكون بالبحرَين، الواحدة نَقَدَةٌ. و يقال: «أذلُّ من النَقَدِ».

قال الأصمعىُّ: أَجْوَدُ الصوفِ صُوفُ النَقَدِ.

و النَقَدُ أيضاً: تقشُّرٌ فى الحافر و تأكُّلٌ فى الأسنان 2. تقول منه: نَقِدَ الحافرُ بالكسر،

[1] فهو منضود. و منه قوله تعالى: «مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ». قلت: و النضيد المنضود، و منه قوله تعالى: «طَلْعٌ نَضِيدٌ» اه. فالأربعة بمعنى، و هى النضد، و النضيد، و المنضود، و المنضد.

[2] قبله:

* لا توعِدنِّى حَيّةٌ بالنَكْزِ*

[3] (1) هو إبراهيم.

[4] (2) قوله و تأكل الخ. هذا هو الصواب، و أما قول الأخترى فى تعبيره: و تكسر فى الأسنان، فهو غلط. اهو انقولى.