و القَلْدُ أيضاً: السِوَارُ المفتول من فضة.

و القِلْدُ بالكسر: يومُ تأتى فيه الرِبْعُ [1].

و منه سُمِّيَتْ قوافل جُدَّةَ إلى مكة قِلْداً. و سَقَتْنَا السماء قِلْداً فى كلِّ أسبوع، أى مطرتْنا لوقتٍ.

و القِلْدَةُ: القشدةُ.

و الإقْلِيدُ: المفتاحُ. و المِقْلَدُ: مِفْتَاحٌ كالمنجل ربما يُقْلَدُ به الكلأ كما يُقْلَدُ القَتُّ إذا جُعل حبالا، أى يُفتَل؛ و الجمع المقاليد.

و أَقْلَدَ البحر على خلقٍ كثيرٍ، أى غرَّقهم، كأنه أُغِلقَ عليهم.

قمد

القُمُدُّ: القوى الشديد؛ و الأنثى قُمُدَّةٌ.

و اقْمَهَدَّ البعير اقْمِهْدَاداً: رفع رأسه، بزيادة الهاء.

قند

القَنْدُ: عسل قصب السكر. يقال: سويق مَقْنُودٌ و مُقَنَّدٌ.

و القِنْدِيدُ: الخمر. قال الأصمعى: هو مثل الإسْفَنْطِ، و هو عصير يطبخ و يجعل فيه أفواهٌ من الطِيب، و ليس بخمر.

الكسائىّ: رجلٌ قِنْدَأْوَةٌ، على فِعْلَأْوَةٍ، أى خفيف. و قال الفراء: هى من النُوق الجريئة.

و قال أبو مالك: ناقةٌ قِنْدَأْوَةٌ و جملٌ قِنْدَأْوٌ، أى سريعٌ. و قَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ، أى حادَّة. و غيره يقول:

فِنْدَأْوة، بالفاء.

قهد

القَهْدُ مثل القَهْبِ، و هو الأبيض الأكدر.

قال لبيد:

لِمُعَفَّرٍ قَهْدٍ تَنَازَعَ شِلْوَهُ * * * غُبْسٌ كَواسِبُ لا يُمَنُّ طَعامُها

و القِهَادُ: اسم موضع.

قود

قُدْتُ الفرسَ و غيرَه أَقُودُهُ قَوْدًا و مَقَادَةً و قَيْدُودَةً.

و فرسٌ قَؤُودٌ: سَلِسٌ مُنْقادٌ.

و اقْتَادَهُ و قَادَهُ بمعنىً. و قَوَّدَهُ، شدِّد للكثرة.

و القَوْدُ: الخيلُ. يقال: مرَّبنا قَوْدٌ. و أَقَدْتُكَ خيلًا، أى أعطيتك خيلًا تَقودها.

و الانْقِيادُ: الخضوعُ. تقول: قُدْتُهُ فانْقَادَ لى، إذا أعطاك مَقادتَهُ.

و القَوَدُ: القصاصُ، و أَقَدْتُ القاتلَ بالقتيل، أى قتلته به. يقال: أَقَادَهُ السلطانُ من أخيه.

و اسْتَقَدْتُ الحاكمَ، أى سألته أن يَقِيدَ القاتلَ بالقتيل.

و المِقْوَدُ: الحبلُ يُشَدُّ فى الزِمام أو اللجام تُقاد به الدابّة.

و القَائِدُ: واحدُ القُوَّادِ و القَادَةِ.

[1] أى حمى الربع.