و اصْلَخَدَّ اصْلِخْدَاداً، إذا انتصبَ قائما.

صمد

الصَّمْدُ: المكان المرتفع الغليظ. قال أبو النجم:

* يُغَادِرُ الصَّمْدَ كَظَهْرِ الأَجْزَلِ [1]*

و المُصْمَدُ: لغة فى المُصْمَتِ، و هو الذى لا جَوْف لَهُ.

و الصِّمَادُ: عِفَاصُ القَارورة.

و صَمَدَه يَصْمُدُه صَمْداً، أى قَصَدَهُ.

و الصَّمَدُ: السَيِّد، لأنّه يُصْمَدُ إليه فى الحوائج. قال:

عَلَوْتُهُ بحُسام ثُمَّ قلت له * * * خُذْهَا حُذَيْفُ فَأَنْتَ السَيِّدُ الصَّمَدُ [2]

و بيتٌ مُصَمَّدٌ بالتشديد، أى مقصود.

صمعد

الاصْمِعْدَادُ: الانطلاقُ السريع. قال الزَفَيَانُ:

تَسْمَعُ للريحِ إذا اصْمَعَدَّا * * * بَيْنَ الخُطَا منه إذا ما ارْقَدّا

مِثلَ عَزِيفِ الجِنِّ هَدَّتْ هَدَّا

صند

الصِّنْدِيدُ: السيِّد الشُجاع. و غَيْثٌ صِنْدِيدٌ:

عظيمُ القَطْرِ.

و الصَّناديد: الدَوَاهِى. و منه

قول الحسن:

«نعوذ باللّٰه من صَنَاديد القَدَر»

. صهد

الصَّيْهَدُ: السَرَابُ الجَارِى. و الصَّيْهَدُ:

الطَوِيل.

و صَهَدَتْهُ الشَمْسُ: لُغَةٌ فى صَخَدَتْهُ.

صيد

صَادَهُ يَصِيدُهُ و يَصَادُهُ صَيْداً، أى اصطاده و الصَّيْدُ أيضاً: المَصِيدُ. و خَرَجَ فُلَانٌ يَتَصَيَّدُ.

و المِصْيَدُ و المِصْيَدة بالكسر: ما يُصادُ به.

و كَلْبٌ صَيُودٌ، و كلابٌ صُيُدٌ و صِيدٌ أيضاً فى لغة من يخفِّف الرُسُل و يكسر الصاد لِتَسْلَم الياءُ.

و الصَّيَدُ، بالتحريك: مصدر الأَصْيَدِ، و هو الذى يرفعُ رأسه كِبْراً. و منه قيل لِلمَلِك أَصْيَدُ.

و أصله فى البعير يكون به داءٌ فى رأسه فيرفعه.

و يقال: إنَّما قيل لِلملِك أَصْيَدُ لأنَّه لا يتلفَّت يميناً و لا شمالا. و كذلك الذى لا يستطيع الالتفات من داءٍ. تقول منه صَيِدَ: بكسر الياء. و إنما صَحَّتِ

[1] قبله.

يأتى لها من أَيْمُن و أَشْمُلِ * * * و هى حِيالَ الفرقدين تعْتَلىِ

[2] البيت لعمرو بن الأسلع العبسى. و قبله:

إنِّى جزيت بنى بَدْرٍ بسَعْيهم * * * يومَ الهبَاءَةِ قَتْلًا ما له قَوَدُ

لَمَّا التَقينا على أَرجاء جُمَّتِهَا * * * و المشرفيَّةُ فى أَيْمَانِنَا تَقِدُ