الفتوى التاريخية لشيخ الازهر حول الشيعة.

لقد حاول المتلبسون بروح التحريض من السطحيين الذين يفتقرون للاستقلال الفكري، ان يصوّروا المدافعين عن التقريب بالنهج المنطقي، انهم يعكسون ضربا من التسنّن. الا ان وجود رجال كبار من الشخصيات الشيعية في طليعة الركب، حال دون نجاح هذا المسعى، و اسقط بيد أهله.

فمن بين الشخصيات الكبيرة التي اشتهرت بمسعى الدفاع عن فكرة التقريب تبرز اسماء من قبيل آية اللّه البروجردي و آية اللّه الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء، و العلامة المظفر، و العلامة السيد شرف الدين، و العلامة السيد محسن الامين العاملي.

و يمكن ان نسجّل في هذا المضمار، ان قضية التقريب بين المذاهب الاسلامية، تألّقت في الافق الاسلامي عامة، بعد النهضة الاصلاحية التوحيدية التي تظافرت عليها جهود المجاهد الشيعي المثابر السيد جمال الدين الأسدآبادي [المشهور بالافغاني‌]و العالم الازهري المتنوّر الشيخ محمد عبده، حيث استطاعت ان تحقق بدعم كبار مراجع الشيعة و الشخصيات السنية المنفتحة انعطافة حاسمة في تأريخ العلاقات بين المسلمين، و ان تصيب موجات التعصّب الجاهلي بضربات في الصميم، و تحقق مكاسب في هذا السبيل.

يكتب العلامة السيد الطباطبائي في هذا المضمار:

«ليس ثمة شك في رجحان الاتحاد أو التقريب الاسلامي، من وجهة نظر العقل و المنطق. طبيعي ان عوامل التفرقة عملت ما استطاعت في فصل هاتين الطائفتين الاسلاميتين الكبيرتين عن بعضهما، و لكن علينا ان نتذكر دائما انّ اختلافهما هو في‌