و في رواية: «و صاحبها أعلم بها حين تنزل به» [1].

[1455] 17. الكافي: عنه (عليه السلام): «إنّما جعلت التقيّة ليحقن بها الدم، فإذا بلغ الدم فليس تقيّة» [2].

باب الكتمان

[المتن]

[1456] 1. الكافي: عن السّجاد (عليه السلام): «وددت و اللّه أنّي افتديت خصلتين في الشيعة لنا ببعض لحم ساعدي: النزق، و قلّة الكتمان» [3].

* بيان

«النّزق» بالنون و الزاي: الطّيش و الخفّة عند الغضب.

[المتن]

[1457] 2. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «امر الناس بخصلتين، فضيّعوهما فصاروا منهما على غير شيء: الصبر و الكتمان» [4].

[1458] 3. الكافي: عنه (عليه السلام): «إنّكم على دين من كتمه أعزّه اللّه، و من أذاعه أذلّه اللّه» [5].

[1459] 4. الكافي: عنه (عليه السلام): «إنّه ليس من احتمال أمرنا التصديق له و القبول فقط، من احتمال أمرنا ستره و صيانته من غير أهله، فاقرأهم السلام و قل لهم: رحم اللّه عبدا اجترّ مودّة الناس إلى نفسه، حدّثوهم بما يعرفون و استروا عنهم ما ينكرون».

ثم قال: «و اللّه ما الناصب لنا حربا بأشدّ علينا مئونة من الناطق علينا بما نكره، فإذا عرفتم من عبد إذاعة فامشوا إليه و ردّوه عنها، فإن قبل منكم و إلّا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه و يسمع منه، فإنّ الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتى تقضى له،

[1]. الكافي 2: 97/ 219/ 13.

[2]. الكافي 2: 221/ 16.

[3]. الكافي 2: 221/ 1.

[4]. الكافي 2: 222/ 2.

[5]. الكافي 2: 222/ 3.