المخلص الذهبي. و تزيدهم محمول على الاستتابة و إحراقهم- مع النهي عنه- محمول على رجاء رجوعهم أو رجوع بعضهم.

ذكر شبهه بخمسة من الأنبياء (عليهم السلام) في مناقب لهم‌

عن أبي الحمراء قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (من أراد ان ينظر إلى آدم في علمه، و إلى نوح في فهمه، و إلى إبراهيم في حلمه، و إلى يحيى بن زكريا في زهده، و إلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب) أخرجه القزويني الحاكمي.

و عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: (من أراد أن ينظر إلى إبراهيم في حلمه. و إلى نوح في حكمه، و إلى يوسف في جماله فلينظر إلى علي بن أبي طالب). خرجه الملاء في سيرته.

ذكر رؤيته جبريل عند النبي و كلام جبريل لهما (عليهما السلام)‌

عن علي قال: دخلت على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و هو مريض، فإذا رأسه في حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق و النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) نائم، فلما دخلت عليه قال: ادن إلى ابن عمك، فأنت أحق به مني، فدنوت منهما، فقام الرجل و جلست مكانه، فقال النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم): (فهل تدري من الرجل؟) قلت: لا بأبي و أمي، قال النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم): (ذاك جبريل كان يحدثني حتى خف عني وجعي، و نمت و رأسي في حجره). أخرجه أبو عمر محمد اللغوي.

و عن ابن عباس رضي اللّه عنهما- و قد ذكر عنده علي- قال. إنكم لتذكرون رجلا كان يسمع وطء جبريل فوق بيته. أخرجه أحمد في المناقب.

ذكر أن النظر إليه عبادة

عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: رأيت أبا بكر يكثر النظر إلى وجه‌