حسب أمر عمّه المعظّم للطبع.

2. حفيده الآخر من ابنته، الذي يعتبر من العلماء الكبار خاصّةً في المعقول حيث فاق فيه الآخرين، هو آية اللّٰه الحاج الميرزا مهدي الآشتياني. له مؤلّفات قيّمة، منها، شرح منظومة المنطق و الفلسفة، و كتاب بعنوان أساس التوحيد، وقد تمّ طبعها.

هذا وقد أنتقل إلى الرفيق الأعلى عزّ و جلّ في سنة 1372 ه‌. ق، و دفن في الرواق الأعلى لحرم السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) في قم المقدسة.

3. الميرزا الحاج محمد باقر الآشتياني بن المرحوم الميرزا أحمد، هو حفيد آخر للشيخ الميرزا الآشتياني، وله كوالده مؤلّفات متنوعة و عديدة، يبدو أنّ المطبوع منها فقط اثنين وهما رسالة في إحياء الموات و أحكام الأرضين، و الآخر رسالة في الإرث، و كان كسائر أفراد اسرته لهم مشاركات و خدمات اجتماعية إلى جانب نشاطه العلمي.

ولادته كانت في سنة 1323 ه‌. ق، و وفاته في 1404 ه‌. ق، و مدفنه في جوار السيّد عبد العظيم الحسني بري.

4. من أحفاد الميرزا الآشتياني الآخرين، هو الميرزا الاستاذ اسماعيل الآشتياني بن الحاج الشيخ مرتضى و شقيق المرحوم الحاج الميرزا محمود، و على الرغم من عدم ارتدائه زي علماء الدين إلَّا أنّه كان ذا فضل و معرفة وله باع طويل في الفن. وقد درس فنّ الرسم حتّى صار استاذاً بارزاً فيه يدرس في كلية الفن بجامعة طهران.

له مؤلفات عديدة، اثنان منها حول الشؤون الدينية وهما: 1. الصلاة في الإسلام 2. أدعية القرآن أو أحسن الأدعية، و كان يقول الشعر، و يتخلص بعنوان «شعلة» و طبع له ديوان شعر. وقد وافته المنيّة في 1349 ه‌. ش.