و مدرك الركعة من وقت كمن * * * قد أدرك الوقت و أدى في الزمن

و تنتهي برفعة للرأس من * * * سجوده الأخير في رأي قمن

فان يجد من آخر الوقتين * * * مقدار خمس أدرك الفرضين

و هي أداء لا أداء و قضا * * * و لا قضا كما ارتضاه المرتضى

وحدها الواجب في اضطرار * * * فتسقط السورة في المختار

و يستقر الفرض فيه أولا * * * إذا مضى قدر اختيار كملا

و قيل بالأكثر منه للخبر * * * و هو على خلاف أصل مستقر

القبلة

القبلة الكعبة عينا أو جهة * * * للناس طرا و جهة موجهة

فللقريب عينها و ما علا * * * مهما علا كذاك ما قد نزلا

و للبعيد الجهة المعينة * * * بما لها من آية مبينة

و قيل بل يستقبل النائي الحرم * * * و من به فالمسجد الحرام أم

و من به فالبيت للرواية * * * و أولت للنص و الدراية