و النية الداعي على المختار * * * و إن خلا عن نطق أو إخطار

و النطق بالنية ربما أخل * * * فيها إذا التكبير بالنطق اتصل

و كل ما مر سوى الثالث مع * * * تاليه شرط للعبادات جمع

و قد مضى شرط طهارة الحدث * * * مفصلا كذا ازالة الخبث

و الوقت و القبلة و المكان * * * و الستر عنها يكشف البيان

الوقت

الوقت للظهرين بين الخمس * * * من الزوال لغروب الشمس

و للعشائين غروبها الى * * * وقت انتصاف الليل وقت جعلا

و خصت الاولى من الفرضين * * * بقدرها من أول الوقتين

و بالأخير منهما الأخرى تخص * * * و شرّك الباقي بإجماع و نص

و الصبح من طلوع فجر صادق * * * الى طلوع الشمس في المشارق

و الكل منها فله وقتان * * * للأول الفضل و يجزي الثاني

حال اختيار و الخلاف قد وقع * * * في ظاهر اللفظ و في المعنى ارتفع