إلا لخوف أو لعارض السفر * * * فالنصف منهابان و النصف استقر

و مغرب و هي ثلاث أبدا * * * و الصبح ثنتان استقرت عددا

حافظ عليهن و خص الوسطى * * * ظهرا على الأظهر فيها ضبطا

و شرط الإيجاب و صحة العمل * * * بلوغه بما على البلوغ دل

و من يكن دون البلوغ مرنا * * * ندبا لسبع منه حتى يحسنا

و العقل و الوجدان للطهور * * * من ماء أو من بدل مشهور

و فقد حيض و نفاس علما * * * حكما و رسما بالذي قد رسما

و الشرط في الصحة زائدا على * * * ما مر إسلام و قول بالولا

فهي من الكافر و المخالف * * * باطلة قطعا بلا مخالف

و يكشف الصحة إن يستبصرا * * * مخالف لا كافر بلا مرا

و العلم باجتهاد أو تقليد * * * و لو بنقل ناقل سديد

و ليس بين المسلكين واسطة * * * يسلكها السالك إلا الحائطة

و نية جامعة القيود * * * تقرب العبد من المعبود

و لا ارى الوجه بها مفترضا * * * كغيرها كذا الأداء و القضا

و القصر و الإتمام مطلقا فلا * * * تعيين فيها للخيار جعلا