فان كساها كلها فلا تحل * * * فإنما الكلسي إناء مستقل

سيان كاسى باطن و ما ظهر * * * و لو كسي الجل ففي الحل نظر

و اعزل فما عن فضة المفضض * * * ندبا و حزما ليس بالمفترض

و مثل ذات فضة ذات ذهب * * * في كل ما لذات فضة ذهب

و تكره الآنية المصورة * * * بذات روح لا بمثل الشجرة

و ليس في ذات كتاب من ضرر * * * و ان يكن ذلك من بعض السور

و لا يصيب المحدث الكتابا * * * منه و ان أصاب ما أصابا

و تركه في خبث من غير مس * * * اولى و للحرمة في ذاك مجس

و كرهوا آنية الخمور * * * ما ليس بالصلب و لا المغضور

كالقرع و الحنتم و النقير * * * و الحظر قول ليس بالشهير

الجنائز

أعاننا الرحمن عند السوق * * * حتى نحب الموت حب شوق

و ثبت الايمان في قلوبنا * * * و طهر الديوان من ذنوبنا

أوص أخي بكل حق مفترض * * * في كل حال سيما حال المرض