ان سبق البول لها من الذكر * * * فإنها يأخذ ميراث الذكر

و الحكم في فرج النسأ كذا و ان * * * تقارنا فبانقطاعه استبن

أيهما تأخر انقطاعا * * * تعلق الإرث به قد شاعا

و ان تجدهما تساويا فقد * * * طال الخلاف فيه و العدو رد

قضى أمير المؤمنين فاصلا * * * بعد أضلاع فان تفاضلا

فذكر أولى أو أنثى و ارتضى * * * هذا المفيد و تلاه المرتضى

و في الخلاف القرعة المعول * * * لأنها لكل أمر يشكل

و قال في المبسوط و النهاية * * * كذاك في الإيجاز للرواية

يأخذ إرثا نصف سهم الأنثى * * * و نصف سهم ذكر ذا الخنثى

و ان يكن خنثى أخا لأم * * * فالأمر سهل لتساوى السهم

ثم على الأول حيث كثروا * * * تعرف الأنثى منهم و الذكر

كذا على الثاني و في قول أتى * * * مؤخرا هنا التساوي ثبتا

و ليس للآباء و الأجداد * * * خنثى بلا الاخوة و الأولاد

كذلك الأعمام و الحكم سواء * * * لإخوة الأم إذ لإرث استوى