بالانفراد و بالاجتماع * * * للنص و المنقول من إجماع

و الفضل بالفرسخ في الفرضين * * * شرط و ليس شرط غير ذين

و جاز أن يتحد المحل * * * ان كان في الفعلين فعل نفل

و تسقط العيدان عمن تسقط * * * جمعتهم و هم هناك ضبطوا

و وقتها في أظهر الأقوال * * * بين طلوع الشمس و الزوال

و ما على من فاته الوقت قضا * * * و قيل بل في مثل وقتها قضى

من عدة بأربع موصولة * * * و قيل بل بأربع مفصولة

و العيد تزداد على اليومية * * * تسعا من التكبير في الكيفية

خمسا في الأولى أربعا في الأخرى * * * فرضا كذا قنوتها في الأخرى

كل قنوت قبله تكبيرة * * * محله القيام بعد السورة

و ليس هذان من الأركان * * * قطعا فلا تبطل بالنسيان

و الحكم في الشك البناء على الأقل * * * فإن تبن زيادة فلا خلل