و قال بعض اللصوص‌ [1] : [من الطويل‌]

أقيد و حبس و اغتراب و فرقة # و هجر حبيب، إنّ ذا لعظيم

و إن امرأ دامت مواثيق ودّه # على عشر ما بي إنّه لكريم‌

و من المراثي المستحسنة قول حارثة بن بدر الغدانيّ‌ [2] ، يرثي زيادا ابن أبيه:

[من البسيط]

أبا المغيرة و الدّنيا مغيّرة # و إنّ من غرّت الدّنيا لمغرور

قد كان عندك للمعروف معرفة # و كان عندك للنّكراء تنكير

و كنت تؤتى فتؤتي الخير من سعة # إن كان قبرك أمسى و هو مهجور

صلّى الإله على قبر بمحنية # دون الثّويّة يسفي فوقه المور [3]

و أنشد ابن الأعرابيّ: [من الطويل‌]

و ما حسب الأقوام إلا فعالهم # و ربّ حسيب الأصل غير حسيب‌

و قال الآخر في مثله: [من الكامل‌]

ليس الكريم بمن يدنّس عرضه # و يرى مروءته تكون بمن مضى

حتّى يشيد بناءهم ببنائه # و يزين صالح ما أتوه بما أتى‌

و قال عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر [4] : [من الكامل‌]

لسنا و إن كرمت أوائلنا # يوما على الأحساب نتّكل

نبني كما كانت أوائلنا # تبني و نفعل مثل ما فعلوا

[1] البيتان لدوير بن دؤالة العقيلي في مجموعة المعاني 139، و لأعرابي في البيان 4/62، و عيون الأخبار 1/81، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1315.

[2] الأبيات لحارثة بن بدر الفداني في الأغاني 8/398، و الحماسة البصرية 1/258، و زهر الآداب 985، و معجم البلدان 2/187 (ثوية) .

[3] الثوية: موضع قريب من الكوفة.

[4] البيتان لعبد اللّه بن معاوية في ديوانه 63، و العقد الفريد 2/290، و ذيل الأمالي 117، و هما للمتوكل الليثي في معجم الشعراء 340، و شرح ديوان الحماسة للتبريزي 4/284، و شرحه للمرزوقي 1790، و العمدة 2/146، و لمعن بن أوس في معجم الشعراء 323، و بلا نسبة في الخصائص 1/40.