و الفيل و الببر، و الطّاوس و الببغا، و الدّجاج السّنديّ، و الكركدن، مما خص اللّه به الهند. و قد عدّد ذلك مطيع بن إياس، حين خاطب جارية له كانت تسمى «روقة» ، فقال‌ [1] : [من الخفيف‌]

روق أي روق كيف فيك أقول # سادسنا دوني و أرمائيل‌ [2]

و بعيد من بينه حيثما كا # ن و بين الحبيب قندابيل‌ [3]

روق يا روق لو ترين محلّي # ببلاد معروفها مجهول

ببلاد بها تبيض الطواويـ # س و فيها يزاوج الزّندبيل

و بها الببّغاء و الصّفر و العو # د له في ذرى الأراك مقيل‌ [4]

و الخموع العرجاء و الأيّل الأقـ # رن و اللّيث في الغياض النّسول‌ [5]

و قال أبو الأصلع الهنديّ، يفخر بالهند و ما أخرجت بلاد الهند: [من الهزج‌]

لقد يعذلني صحبي # و ما ذلك بالأمثل

و في مدحتي الهند # و سهم الهند في المقتل

و فيه السّاج و العاج # و فيه الفيل و الدّغفل

و إنّ التّوتيا فيه # كمثل الجبل الأطول

و فيه الدّارصينيّ # و فيه ينبت الفلفل‌

و المتشابه عندهم من الحيوان الفيل، و الخنزير، و البعوضة، و الجاموس. و قال رؤبة [6] : [من الرجز]

ليث يدقّ الأسد الهموسا # و الأقهبين الفيل و الجاموسا [7]

[1] ديوان مطيع بن إياس 64.

[2] أرمائيل: مدينة كبيرة بين مكران و الديبل من أرض السند.

[3] قندابيل: مدينة بالسند.

[4] الصفر: النحاس. ذرى الأراك: كنفه.

[5] الخموع: الضبع. النسول: السريع.

[6] ديوان رؤبة 69، و اللسان و التاج (قهب، همس) ، و الأساس (قهب) ، و الجمهرة 1205، و التهذيب 5/406، و بلا نسبة في المخصص 13/224، 14/145.

[7] الهموس: الخفيف الوطء. الأقهب: ما كان لونه إلى الكدرة مع البياض و السواد.