البلدة، ثمّ غشي عليه، فأخذ الحوّاء فوضع في السّجن، و قتلوا تلك الحيّات، و تركوه حتّى أفاق كأنّه أجنّ الخلق، فتطوّعوا بحمله فحملوه مع المكاري‌[1]، و ردّوه إلى البصرة، و بقي أثر نابها في أنفه إلى أن مات.

1057-[أظلم من حية]

قال: و أشياء من الحشرات لا تتخذ لنفسها و لا لبيضها و لا أولادها بيوتا، بل تظلم كلّ ذي جحر جحره، فتخرجه منه، أو تأكله إنّ ثبت لها.

و العرب تقول للمسي‌ء: «أظلم من حيّة» لأنّ، الحيّة لا تتّخذ لنفسها بيتا. و كلّ بيت قصدت نحوه هرب أهله منه. و أخلوه لها.

1058-[الورل و الحية]

و الورل يقوى على الحيّات و يأكلها أكلا ذريعا. و كلّ شدّة يلقاها ذو جحر منها فهي تلقى مثل ذلك من الورل. و الورل ألطف جرما من الضّبّ.

و زعم أنّهم يقولون: «أظلم من ورل» [2]كما يقولون: «أظلم من حيّة» [3]، و كما يقولون: «أظلم من ذئب» [4]و يقولون: «من استرعى الذّئب ظلم» [5].

1059-[الورل و الضبّ‌]

و براثن الورل أقوى من براثن الضّبّ. و الضّباب تحفر جحرتها في الكدى‌[6].

و الورل لا يحفر لنفسه بل يخرج الضّبّ من بيته. فتزعم الأعراب أنّه إنما صار لا يحفر لنفسه إبقاء على براثنه. و يمنع الحيّة أن تحفر بيتها أنّ أسنانها أكلّ من أسنان الفأر و من التي تحفر بالأفواه و الأيدي، كالنمل و الذّرّ و ما أشبه ذلك. و الحيّة لا ترى أن تعاني ذلك، و حفر غيرها و معاناته يكفيها.

[1]المكاري: من يكري الناس دابته، أي يؤجرها. (انظر القاموس: كرى) .

[2]مجمع الأمثال 1/445، و جمهرة الأمثال 2/30، و المستقصى 1/234.

[3]مجمع الأمثال 1/445، و جمهرة الأمثال 2/29، و المستقصى 1/232 و فصل المقال 492.

[4]مجمع الأمثال 1/446، و جمهرة الأمثال 2/30، و المستقصى 1/234.

[5]مجمع الأمثال 2/302، و جمهرة الأمثال 2/265، و المستقصى 2/352، و أمثال ابن سلام 294، و الفاخر 265، و الدرة الفاخرة 1/294.

[6]الكدى: جمع كدية، و هي الأرض الصلبة. (القاموس: كدي) .