964-[ذكر النمل في الشعر]

و قال ذو الرّمّة[1]: [من الطويل‌]

و قرية لا جنّ و لا أنسيّة # مداخلة أبوابها بنيت شزرا[2]

نزلنا بها ما نبتغي عندها القرى # و لكنّها كانت لمنزلنا قدرا

و قال أبو العتاهية[3]: [من الكامل‌]

أخبث بدار همّها أشب # جثل الفروع كثيرة شعبه

إنّ استهانتها بمن صرعت # لبقدر ما تعلو به رتبه

و إذا استوت للنّمل أجنحة # حتى يطير فقد دنا عطبه‌

و قال البعيث: [من الطويل‌]

و مولى كبيت النمل لا خير عنده # لمولاه إلاّ سعيه بنميم‌

965-[أقوال في النمل‌]

قال: و قد سمعت بعض الأعراب يقول: إنّه لنمام نمليّ. على قولهم: «كذب عليّ نمل» إذا أرادوا أن يخبروا أنه نمام. و قال حميد بن ثور، في تهوين قوّة الذّرّ[4]:

[من الطويل‌]

منعّمة، لو يصبح الذّرّ ساريا # على جلدها بضّت مدارجه دما

و قال اللّه عز و جل: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقََالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ. `وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقََالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ [5].

قال: و قيل لعائشة-رضي الله تعالى عنها، و قد تصدّقت بحبّة عنب-:

أ تصدّقين بحبّة عنب؟!قالت: «إن فيها لمثاقيل ذرّ» [6].

[1]ديوان ذي الرمة 1432، و المعاني الكبير 636، و شروح سقط الزند 1556.

[2]في ديوانه: (يريد قرية النمل. «مداخلة» : بعضها في بعض، و قوله: «بنيت شزرا» ، أي: ليست بمستقيمة، هي معوجّة) .

[3]ديوان أبي العتاهية 49، و ثمار القلوب 346 (641) .

[4]ديوان حميد بن ثور 17، و عيون الأخبار 4/144، و الأغاني 4/354.

[5]7-8/الزلزلة: 99.

[6]ورد قول عائشة رضي اللّه عنها في تفسير الآية التي تقدمت، انظر تفسير ابن كثير 4/577.