[الأوّل: الجلوس له]

الأوّل: الجلوس له.

[الثاني: الطمأنينة بقدره]

الثاني: الطمأنينة بقدره (1).

[الثالث: الشهادتان]

الثالث: الشهادتان.

[الرابع: الصلاة على النّبي (صلى اللّٰه عليه و آله)]

الرابع: الصلاة على النّبي (صلى اللّٰه عليه و آله).

[الخامس: الصلاة على آله]

الخامس: الصلاة على آله.

[السادس: عربيّته]

السادس: عربيّته. (2)

[السابع: ترتيبه]

السابع: ترتيبه.

[الثامن: موالاته]

الثامن: موالاته.

الصلاة على النبيّ و آله تغليب.

قوله: «الطمأنينة بقدره». فلو شرع في التشهّد قبل إكمال الجلوس ساكنا، أو نهض قبل إكماله، بطلت صلاته مع التعمّد؛ للنهي المقتضي للفساد مع الإخلال بالواجب، و مع تداركه في محلّه الوجهان، و إن كان ناسيا تداركه إن بقي محلّه، هذا كلّه في حال الاختيار.

أمّا عند الضرورة كالعاجز عن الطمأنينة، و المصلّي ماشيا، فلا تجب الطمأنينة، كما لا يجب الجلوس لو عجز عنه. و مثله ما لو اقتضت التقيّة فعله من قيام، كما لو سبق معهم بركعة، فإنّه لا يتخلّف في ثالثة الإمام، بل يتشهّد قائماً؛ لسقوط التشهّد هنا عندهم.

قوله: «عربيّة الذكر». فلا تجزئ الترجمة للقادر على العربية، و الجاهل بها يجب عليه التعلّم، فإن ضاق الوقت أتى بما علمه منها، فإن لم يحسن شيئا أجزأت الترجمة، فإن لم يحسنها فالأقرب وجوب التحميد بقدره.