[الأوّل: الانتصاب]

الأوّل: الانتصاب (1)، فلو انحنى اختيارا بطلت.

[الثاني: الاستقلال]

الثاني: الاستقلال، فلو اعتمد مختارا بطل. (2)

أوّل أفعال الصلاة، من حيث إنّه شرط في النيّة و أخويها، و الشرط مقدّم على المشروط؛ ليوافق غرض الرسالة المقصورة على الواجبات، فإنّ القيام لا يتمحّض جزءا للصلاة إلّا بعد التكبير، إذ قبله يجوز تركه لا إلى بدل، و لا شيء من الواجب كذلك.

و أمّا تأخيره عن القراءة فلمناسبة اقتضاها الحال، و هي مشاركتها لهما في اشتراطها به و إن لم يتوقّف القطع بالوجوب عليها، و لو ذكره بعد التكبير- كما فعل في الذكرى [1]- كان أنسب لغرض الرسالة.

قوله: «الانتصاب». و يتحقّق بنصب فقار الظهر، و يخلّ به الميل إلى اليمين و اليسار بحيث يزول عن سنن القيام اختيارا، و الانحناء كذلك و إن لم يبلغ حدّ الراكع، و لا يخلّ به إطراق الرأس.

و احترز بالاختيار عمّن يتقوّس ظهره لكبر أو زمانة فإنّه تجزئه تلك الحالة بل يجب، و عمّن عجز عن القيام لمرض أو خف فيه عدوّا أو حصل له بسببه مشقّة شديدة و إن لم يبلغ حدّ العجز.

و ضمير (بطلت) يعود على الصلاة كما سبق في القراءة، و يجوز عوده إلى الثلاثة المذكورة، و هو يستلزم بطلان الصلاة أيضا.

قوله: «الاستقلال، فلو اعتمد مختارا بطل». الاستقلال: استفعال من الإقلال بالشيء، و هو القدرة عليه و الاستبداد به. و المراد به هنا إيجاد الفعل، كاستقرّ بمعنى قرّ،

[1] الذكرى: 180.