قتل الناكثين حراس بيت المال‌

و طلب طلحة و الزبير غدرته حتى كانت ليلة مظلمة ذات رياح فخرج طلحة و الزبير و أصحابهما حتى أتوا دار الإمارة و عثمان بن حنيف غافل عنهم و على الباب‌[1] السبابجة[2] يحرسون بيوت الأموال و كانوا قوما من الزط[3] قد استبصروا و أكل السجود جباحهم و ائتمنهم عثمان على بيت المال و دار الإمارة فأكب عليهم القوم و أخذوهم‌[4] من أربع جوانبهم و وضعوا فيهم السيف فقتلوا منهم أربعين رجلا صبرا يتولى منهم ذلك الزبير خاصة ثم هجموا على عثمان فأوثقوه رباطا و عمدوا إلى لحيته و كان شيخا كث اللحية[5] فنتفوها حتى لم يبق منها شي‌ء و لا شعرة واحدة و قال طلحة عذبوا الفاسق و انتفوا شعر حاجبيه و أشفار عينيه و أوثقوه بالحديد فلما أصبحوا اجتمع الناس إليهم و أذن مؤذن المسجد لصلاة الغداة فرام طلحة أن يتقدم للصلاة بهم فدفعه الزبير و أراد أن يصلي بهم فمنعه طلحة فما زالا يتدافعان حتى كادت الشمس أن تطلع فنادى أهل البصرة الله الله يا أصحاب‌

[1]- ق، ط: باب الدار.

[2]-« السبابجة: قوم من السند كانوا بالبصرة جلاوزة[ شرطي‌] و حراس السجن» الصحاح ج 1 ص 321( سبج).

[3]-« الزطّ: جيل من الناس، و اختلف فيهم، فقيل: هم السبابجة، قوم من السند بالبصرة، و نقل الأزهري عن الليث: إنّهم جيل من الهند إليهم تنسب الثياب الزطّيّة» تاج العروس ج 19 ص 322( زطط).

[4]- من قوله« قد استبصروا» إلى« و أخذوهم» لم ترد في ق، ط.

[5]- م: كبير اللحية؛ ق: كثير اللحى. و« كثّ الشي‌ء كثاثة: أي كثف، و لحية كثّة: كثرت أصولها و كثفت و قصرت و جعدت فلم تنبسط، و في صفته صلّى اللّه عليه‌[ و آله‌] و سلم: أنّه كان كثّ اللحية، أراد كثرة أصولها و شعرها و أنّها ليست بدقيقة و لا طويلة و فيه كثافة» لسان العرب ج 2 ص 179( كثث).