و لا بأس بذكر بعض كلمات هؤلاء الأعلام على نحو المثال حتّى لا نخرج عن طريقتنا في الاختصار.

قال ابن النديم:

«ابن المعلم أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، في زماننا، انتهت إليه رئاسة أصحابه من الشيعة الإماميّة في الفقه و الكلام و الآثار؛ مقدم في صناعة الكلام على مذاهب أصحابه، دقيق الفطنة، ماضي الخاطر؛ شاهدته و رأيته بارعا»[1].

و قال النجاشيّ:

«محمّد بن محمّد بن النعمان ... شيخنا و أستاذنا رضي اللّه عنه، فضله أشهر من أن يوصف في الفقه و الكلام و الرواية و الثقة و العلم»[2].

و قال الشيخ الطوسيّ:

«محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد، يكنى أبا عبد اللّه، المعروف بابن المعلم، من جملة متكلمي الإماميّة، انتهت إليه رئاسة الإماميّة في وقته و كان فقيها متقدما فيه، حسن الخاطر، دقيق الفطنة، حاضر الجواب. و له قريب من مائتي مصنف كبار و صغار، و فهرست كتبه معروف»[3].

و قال ابن الجوزي:

«محمّد بن محمّد بن النعمان، أبو عبد اللّه المعروف بابن المعلم، شيخ الإماميّة و عالمها، صنف على مذهبهم؛ و من أصحابه المرتضى. و كان لابن المعلم مجلس نظر بداره بدرب رباح بحضرة كافة العلماء، و كانت له منزلة عند أمراء الأطراف يميلهم إلى مذهبه»[4].

و قال العلّامة الحلّي:

«محمّد بن محمّد بن النعمان يكنى أبا عبد اللّه يلقب بالمفيد و له حكاية في سبب تسميته بالمفيد، ذكرناها في كتابنا الكبير و يعرف بابن المعلم، من أجل مشايخ الشيعة و رئيسهم و أستاذهم، و كل من تأخر عنه استفاد منه، و فضله أشهر من أن يوصف في الفقه و الكلام و الرواية، أوثق أهل زمانه و أعلمهم، انتهت رئاسة الإماميّة إليه في وقته؛ و كان حسن الخاطر، دقيق الفطنة، حاضر الجواب، له قريب من مائتي مصنف كبار و صغار»[5].

[1]- فهرست ابن النديم ص 226 و 247.

[2]- رجال النجاشيّ ص 399.

[3]- فهرست الشيخ الطوسيّ ص 157- 158.

[4]- المنتظم ج 8 ص 11.

[5]- رجال العلامة ص 147.