فصل في براءة أمير المؤمنين ع من التأليب على عثمان‌

فهل تخفى على عاقل براءة أمير المؤمنين ع مما قرفه به‌[1] ناكثو عهده من التأليب‌[2] على عثمان و السعي في دمه مع ما رويناه من الحديث عمن سميناه أم هل يرتاب عاقل فيما فعله طلحة و الزبير فيما تولياه من حصر عثمان حتى آل ذلك إلى قتله و هما من بعده يقرفان عليا فيما تولياه و يدعيان لأنفسهما البراءة مما صنعاه و يجعلان شبهتهما في استحلال قتاله ع دعوى الباطل المعروف بهتانا[3] ممن ادعاه و هذا يكشف أن الأمر فيما ادعياه و أظهراه من الطلب بدم عثمان كان بخلافه على ما بيناه.

و مما جاءت به الأخبار فيما تولاه طلحة و الزبير من عثمان ما رواه أبو إسحاق عن‌[4] صلة بن زفر قال رأيت طلحة و الزبير يرفلان‌[5] في أدراعهما في قتل عثمان ثم جاءا من بعد إلى علي ع فبايعاه طائعين غير مكرهين ثم صنعا ما صنعا.

[1]- ق، ط: قرفوه به.

[2]-« التأليب: التحريض» لسان العرب ج 1 ص 216( ألب).

[3]- م، ق: بهتا.

[4]- م: أبو إسحاق بن صلة. و كلمة« بن» محرّفة؛ ق: أبو إسحاق صلة بن زفر؛ ط: أبو إسحاق جبلة بن زفر، كلاهما تصحيف.

[5]-« رفل يرفل رفلا: جرّ ذيله و تبختر» لسان العرب ج 11 ص 292( رفل).